Koiežvit

Konfederace Koiežvit (Litavi Souladiče) Konfederata Koiežvit (Oxhauq) Synomospondía Koiežvit (Halmač) Confederação Koiežvit
Brasão Brasão Bandeira Brasão
Lema: Všechni Spojil Jeden a Všichni (Todos Unidos por Um e por Todos)
Gentílico: Koiež, Confederado
Localização Koiež Localização da Confederação Koiežvit em Čemke.
Capital	Soulad
Cidade mais populosa	Soulad
Língua oficial	Litavi Souladiče Kišpo Oxhauq e 4 idiomas oficiais a nível cantonal e mais 2 idiomas nacionais reconhecidos.
Governo	República Confederativa com Elementos de Democracia Direta sobre um regime Parlamentarista Multipartidário
- Conselho Executivo	Miloš Čiernik (Chanceler) Arnošt Siok (1ª Cadeira) Miloš Holub Florian Lazar Erwin Zejler Weronica Jodoman Anuša Voj Miha Khan Alozni Apolinar Hipolit Zigfridski
Área
- Total	789 745 km²
População
- Estimativa para 1980	86 644 685 hab.
- Censo 1980	86 644 685 hab.
- Densidade	109,71 hab./km²
IDH (1980)	0,868  – elevado
Moeda	Skojec (SKJ)
Org. internacionais	Liga das Nações
Cód. ISO	KKZ
Cód. telef.	+54
Mapa Koiež Mapa Koiež

Koiežvit (Litavi Souladiče: [kojɛʒvɪt] ) oficialmente a Confederação Koiežvit (Litavi Souladiče: Konfederace Koiežvit [konfɛdɛrat͡sɛ kojɛʒvɪt] ) é um país de Austeris formado pela união de 37 cantões, localizado primariamente na costa oeste de Čemke com 5 cantões localizados em arquipélagos no Oceano Selkio. A confederação ocupa uma área de 789 mil km² e tem uma população de 86,6 milhões de habitantes. Koiežvit Continental, a região principal do país, é localizada entre a costa do Oceano Selkio e a Cordilheira Halmátia, tendo fronteira com Dardania e Chibaesca ao norte, Hjdžvo ao nordeste e Dämiakächër ao sul. A Confederação controla a foz do rio Uhač, uma rota importante de comércio designada como águas para comércio internacional, permitindo que Hjdžvo e outras áreas do noroeste de Čemke tenham acesso ao mar.

Koiežvit é uma Federação Republicana Parlamentarista Multipartidária com elementos de Democracia Direta. Sua população é multiétnica, com as principais línguas faladas na confederação sendo o Litavi Souladiče, ou Litavi Harmonizado, e o Kišpo, apesar de possuir em seu território múltiplas outras línguas, especialmente notáveis a nível cantonal. A Confederação reconhece a língua construída Souřeč como um idioma nacional desde 1921, além de reconhecer Língua de Sinais de Soulad (LSSou) desde 1978.

Etimologia

O termo "Koiež" advém da Halmátia do século 9, e se refere a um sucessor espiritual. O sufixo "vit" é geralmente reconhecido como um tanto mais antigo, sendo primeiro utilizado para se referir a certos estados da Grã-Oxhauqia e do Vale do Ida, e indica um estado de piedade em que o espiritual e o material existem harmonicamente. A natureza bastante religiosa do termo "Koiežvit" contrasta um tanto ironicamente com a laicidade nacional, mas aponta para a condição histórica da Confederação, onde os sábios e sacerdotes que guiavam a Vznešena Cesta também serviam como referências em assuntos legais, com cortes religiosas não sendo oficialmente suplantadas por cortes laicas estatais até a primeira constituição para procedimentos comuns.

História

Pré-Koiežvit

"Halmátia Selvagem"

Evidência aponta para a primeira habitação humana na Halmátia acontecer entre 25 e 15 mil anos atrás. Os primeiros seres humanos a chegarem em Koiežvit vem, por toda evidência arqueológica, da Pequena Halmátia, povoada por meio de Turuq em um chamado "longo cruzamento" vindo de Elyon. Nesse período, a Halmátia era uma região rica em natureza e coberta por um florestamento muito mais amplo do que o que atualmente existe. Grandes manadas habitavam os vales e baixadas, com regiões naturais sendo prosperas em alimentos forrageáveis que auxiliaram a amplamente disseminar as populações por toda a extensão da Halmátia. Seres humanos eram todos caçadores-coletores e utilizavam variados tipos de ferramentas de pedra, pontas projeteis (pontas de lança, dardo, flecha, etc.) e peças afiadas como facas para raspar pelagem do couro-cru de animais que são encontradas pela extensão da Halmátia por arqueólogos nos dias de hoje.

Esse primeiro período "Próspero" vem a se findar pela introdução de técnicas como a queima de matas e a cerâmica por volta de 6000 anos atrás, iniciando um curto período de 500 anos "Expansivo" que se alinhou a muitas mudanças climáticas regionais que levou ao período "Injetivo" de quase 1000 anos onde grandes migrações advindas primariamente do Vale do Karače levaram os ancestrais dos povos Oxhauq e Halmač adentrarem a Halmátia e substituirem as populações anteriores, geralmente referidos como Deurmanikoi, um povo parente ao povo Dämiakächëriano que foi isolado em si de seus parentes por essa migração.

Velho Uhač

Em torno de 4500 anos atrás, a agricultura foi finalmente introduzida à Halmátia, seja por invenção na própria ou por importação advinda do sul de Čemke (a discordância entre arqueólogos, mas a falta de cultivo de cultivares de arroz advindas ou relacionadas as do sul de Čemke serve como evidência de um desenvolvimento aparte). De qualquer forma, a introdução de cultivo de arroz sarraceno, aveia, lentilha e verduras de raiz como cenouras, beterrabas e alho, revolucionou a formação social da Halmátia. Estabelecidas em torno e ao sul da Garganta do rio Uhač, sítio onde se estabelecem vilarejos e assentamentos sazonais desde a Halmátia Selvagem que evoluíram de acampamentos de caça para se beneficiar de migração em massa de animais, sejam fluviais ou terrestres, foram estabelecidas as primeiras verdadeiras cidades na Halmátia, criando a chamada Sociedade do Velho Uhač.

A sociedade do velho Uhač foi definida também pela incepção de proto-estados na Halmátia, muito pequenos, autoritários e de natureza teocrática mas ainda assim estados, especificamente cidades estado. Revolvendo primariamente entorno da manutenção de sistemas de irrigação e drenagem em torno do rio e seus afluentes, o rápido desenvolvimento de instituições de estado é um tanto impressionante, algo ainda visto apenas na arqueologia.

A Halmátia Antiga atingiu um nível considerável de complexidade e sedentarismo. Essa peça data desse período e demonstra um alto nível de ornamentação e técnica na criação de cerâmicas.

Essa sociedade ainda muito primitiva foi suplantada pela Halmátia Antiga por volta de 4000 anos atrás, definida pela menor relevância das cidades ao sul da garganta como consequência da ascendência de um sistema de cidades estado no interior da bacia do rio Uhač, onde sistemas de comércio mais extensivos começaram a se desenvolver entorno de trocas em sal. Porém, alguns eventos relevantes ocorreram nessa época, incluindo o começo do cultivo de árvores de canela, nativas à Halmátia e usadas extensivamente. A necessidade de produzir algo para comercializar em troca do sal advindo do interior do continente levou ao cultivo de canela à expandir em jardins ao sul da Garganta, levando à população de árvores que existem até hoje no cantão de Zahodbreg.

Idade das Trevas da Halmátia

Entorno do ano 1500 AEC, um evento de escala catastrófica assolou todo o vale do Uhač. Notório no registro arqueológico é uma série de túmulos, portas arrombadas, templos revirados de cima a baixo e mais preeminente um estrato de solo que prova o evento que veio a findar o período da Halmátia antiga: a Grande Seca do Uhač é o nome dado para um período de secas de quase 20 anos que causou o colapso da agricultura em larga escala da Halmátia antiga, que levou ao fim das rotas comerciais que sustentavam as pequenas cidades do interior da Halmátia e solidamente levaram ao colapso final da civilização urbana um pouco depois.

Os subsequentes sete séculos seriam definidos pelo modo de vida caçador coletor, com a motilidade inicialmente sendo utilizada extensivamente para melhor utilizar-se da grande abrangência climática presente na Halmátia. É teorizado que enquanto diferentes rotas de migração e cruzamento das montanhas Halmátias já eram utilizadas antes, mas foram muito mais solidificados nessa época, e em alguns pequenos períodos caçadores coletores assentados surgiriam em diferentes regiões por algumas décadas antes de dispersarem.

Mesmo nessa condição, o colapso da civilização foi bastante negativo para o registro arqueológico, com a alta motilidade e geral colapso populacional levando a muito menos evidências sendo encontradas desse período. Assentamento sedentário não retornaria a Halmátia um século após a Grande Seca e 9 séculos para retornar às margens do Rio Uhač.

Florescer ao Sul

Durante a era das trevas, a Halmátia Costeira foi dominada por caçadores coletores e pastores, muitos sedentários mas a maioria ainda adotando algum nível de motilidade. A única exceção foram os Reinos Florais, surgidos por volta de 1200 e, apesar de durarem pouco menos de 2 séculos, foi a primeira a desenvolver um sistema de escrita dentre as civilizações Halmatianas, o chamado sistema de Escritas Florais Oraculares (EFO). O sistema EFO é algo recentemente encontrado e ainda no processo de ser decodificado, mas é teorizado como o antecessor ao sistema Canônico Oxhauq de escrita, e portanto é visto como a origem de algumas tradições e ideias fundacionais que viriam a se desenvolver filosoficamente durante a era das trevas e da Halmátia Clássica para produzir, pela sua síntese, a religião dominante da Confederação e da Halmátia, a Vznešena Cesta. A EFO era primariamente utilizada em processos de adivinhação sagrados envolvendo bibliomancia e geomancia. Se teoriza que a prática era extremamente amplamente utilizada e era usada em inúmeros materiais, mas a EFO só foi descoberta após muita investigação de uma das poucas contribuições duradouras dos Reinos Florais: a Represa em Pão Halmatiana.

Um pão de açúcar. As represas dos Reinos Florais assemelhavam seu formato vagamente, apesar de mais baixas e gordas. A metáfora de formato provavelmente origina da indústria canavial de Idazem, com muitos sítios arqueológicos da região sendo descobertos por escravos no meio do século XIX.

Seu nome, represa em pão, deriva do seu formato similar à um pão de açúcar, em formato assemelhando um domo. Construídas pedra sobre pedra para cercar existentes quedas d'água na antiga Idazem, onde os reinos florais vieram a exisitir, as represas permitiam captação de água para manter a agricultura viva durante as longas secas que definem o clima de monções, possibilitando maior regulação de água e desenvolvimento de métodos de irrigação extremamente sofisticados que só viriam a ser desenvolvidos novamente na Halmátia Jovem. Controle sobre essas represas dava aos reis florais imensa influência, portanto fazendo os estados florais muito mais centralizados do que qualquer outra forma de governo a emergir na Confederação até adentre a era comum. A maioria da arqueologia histórica dos Reinos florais focava em suas extraordinariamente elaboradas tumbas, onde reis eram enterrados com hordas de objetos e as paredes era pintadas com gigantescas quantidades de flores, potes eram colocados cobertos de flores maceradas e o corpo real era soterrado por flores, muitas das quais hoje já não existem mais na região, localmente extintas por mudanças climáticas e destruição de habitat. Isso levou esses túmulos a serem chamados de Túmulos florais, e é a origem do termo "Reinos Florais".

Apesar de sua importância seminal nos alicerces da cultura sedentária no vale do Ida, os reinos Florais permanecem misteriosos. Seu colapso é muito bem explicado pelo mesmo tipo de instabilidade que veio a derrubar a Halmátia Antiga, mas atingindo os Reinos de uma forma totalmente diferente. Se sabe por investigação arqueoclimatológica que em torno de 3000 anos atrás os ventos de monção se tornaram temporariamente extremamente fortes. Isso levou à grandes chuvas e inundações que se alinham no registro arqueologico com a ruptura do lacre cimentado entre as rochas que mantinham as represas dos reinos florais em pé. O resultado foi a destruição efetiva das represas, com as temporadas de secas rigorosas que acompanharam os fortes ventos de monção destruindo a maioria da produção vinda da agricultura sedentária e em poucos anos fazendo as cidades inabitáveis. A resultante dispersão foi o fim do breve intervalo na idade das trevas.

Século de Catástrofe e Reorganização

Ver artigo principal: Século XVIII em Koiežvit

Geografia

Ver artigo principal: Geografia de Koiežvit

Koiežvit é localizada na Halmátia, uma região geograficamente, culturalmente, politicamente e historicamente distinta do restante de Čemke localizada nos arredores das montanhas Halmátias, uma cordilheira formada pelo choque entre multiplas placas tectónicas, formando na fronteira entre Koiežvit e Hjdžvo os picos de maior altitude de toda Austeris. Faz fronteira com Burya e Chibaesca ao norte, Hjdžvo ao nordeste e Dämiakächër ao sul. Koiežvit é o maior país da região por área e apresenta a maior gradiente de climas e topografias da região.

O território de Koiežvit se estende por 4 regiões principais. a planície costeira continental que se aproxima ao Selkio é subdividida por latitude entre uma área meridional que apresenta um clima subtropical, e uma área setentrional que apresenta um clima temperado oceânico. As montanhas amplas da cordilheira Halmátia, no sudeste do país, apresentam uma topografia muito mais acidentada, com o ponto mais alto do país e do mundo sendo dividido com Hjdžvo. Além dessas áreas, os cantões insulares no oceano contem climatologia distinta, predominantemente subtropical.

Koiežvit possui controle de múltiplos rios importantes, incluindo o rio Lita (onde se encontra a capital, Soulad), o rio Ida que domina a geografia do sul do país apesar de sua vasão reduzida e a foz do rio Uhač, o maior rio da região e a maior bacia de rio inteiramente no hemisfério norte.

Por ser localizada numa zona de convergência entre múltiplas placas tectônicas, a confederação sofre de terremotos, tsunamis e apresenta vulcanismo ativo que faz do seu solo mais fértil e rico, particularmente na bacia do rio lita. Eventos tectônicos como esses são importantes marcos de sua história, com os terremotos de altíssima magnitude no vale do lita sendo notórios por ocorrerem em relativa regularidade (aproximadamente um terremoto de magnitude maciça a cada 50 anos) com o mais historicamente relevante sendo o Terremoto do Vale do Lita de 1854, que causou incêndios que duraram múltiplos dias na cidade Soulad e incentivaram as amplas reformas urbanas que levaram a cidade de Soulad a ser apelidada "Cidade da Luz".

Clima

Clima Confederado

O clima Koiež é marcado por abundância de chuva, especialmente no verão e nas áreas costeiras. Isso varia, com a região mais ao sul tendo invernos frescos e secos com verões quentes e úmidos, classificando o sul do país como um clima de monções (Cwa). A região costeira central da Confederação possui influência desses monções, apresentando invernos frescos e verões quentes, mas é em média mais úmida durante o ano inteiro, algo também presente na Confederação Insular (Cfa). O norte confederado é dominado por um clima ameno, oceânico e extremamente chuvoso que é o prevalecente pela costa Halmátia ao norte do rio Uhač (Cfb). O alto vale do rio Ida possue um clima semiárido, com invernos amargos frios e verões abafados quentes e alta influência do continentalismo (BSk). O aumento de altitude das montanhas Halmátias cria picos e vales nevados perfeitos para o passatempo favorito do inverno confederado, o Ski. As montanhas também criam um efeito de sombra das chuvas reverso que causa a costa a ser ainda mais úmida, com os ventos advindos do Selkio precipitando sua umidade nas montanhas antes de adentrarem Hjdžvo.

Subdivisões

A Confederação Koiežvit é formada por 37 cantões, subdivididos em

• 5 Cantões Metropolitanos (Soulad, Učuhacza, Višmin, Sverda, e Plešna)
• 4 Cidades-Cantões (Hrasko-Huršice, Hak-Hamat, Nachod-Mjesto, e Trebišov)
• 4 Cantões das Nações Internas (Kišpodežela (Nação dos Kišpo), Novakapija (Nação dos Nepri-Koiež), Vendbanimi (Nação dos Oxhauq-Koiež), e Tonkouneli (Nação dos Halmač-Koiež))
• 5 Cantões Multinacionais (Uhačsrce, Idazem, Revucazem, Zahodbreg, Koiladina)
• 1 Cantão de Status Especial (Satkulatoka)
• 14 Cantões Continentais em Čemke (Sevekraj, Orladolina, Jahnadolina, Bialibrže-Sever, Bialibrže-Powudne, Bekitne Vibrže, Nachod-Zemje, Moralnice, Pepružita, Visošiha, Hornadzem, Zakopane, e Svitzem)
• 2 Cantões Insulares em Čemke (Ostravispi Selk, Temnitarza)

• 3 Cantões Ultramares no Mar Selkio (Ogiendežela, Cheze-Selk e Hakselk)

Os cantões da Confederação são definidos por sua considerável autonomia legislativa, apesar que existem debates entre cientistas políticos se a autonomia politica dos Cantões é tamanha que a Confederação pode ser classificada como Confederação ou se a Confederação é mais próxima do status de uma Federação, como a presente em Turuq e Tamião. Os cantões da Confederação são um tanto distintos das subdivisões de outros países, com as 8 classificações distintas para os cantões conferindo diferentes poderes, direitos, e responsabilidades para os cantões. Essas categorias são definidas pelas condições históricas das regiões, e definidas na maneira seguinte:

• Cantões Continentais em Čemke: Originados primeiro, suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Constituição Cantonal. Sua língua majoritária e de vida cidadã é o Litavi Souladiče. Variam em tamanho, com Zakopane e Svitzem estando entre os maiores cantões da Confederação, enquanto Orladolina e Bekitne Vibrže consideravelmente menores. Os cantões continentais que possuem maior população são os Cantões de Colarinho (Visošiha, Moralnice, Pepružita, Bialibrže-Powudne, Bekitne Vibrže, e Sevekraj) que cercam Cantões Metropolitanos como Soulad, Učuhacza, Višmin, Sverda, e Plešna, com a maioria da população desses sendo migrantes pendulares que vivem nesses cantões e trabalham nos centros metropolitanos, e, em adição, o principal centro da região da Costa Central, o Cantão de Nachod-Zemje, que é subdividido em 2 partes continentais e uma das maiores ilhas da Confederação.
• Cidades-Cantão: Anteriormente uma das classificações mais importantes dentre os cantões, a transformação de seus maiores exemplares em Cantões Metropolitanos no século 20 levou o número de Cidades-Cantão a baixar significativamente de 13 Cidades-Cantão no começo do século 20 à apenas 4 cidades cantão após a Constituição de 1941. Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Cartas da Cidade. Sua língua majoritária é o Litavi Souladiče. Todas são minúsculas em área, com a cidade cantão de Trebišov sendo o menor cantão da confederação por uma margem significativa. Suas área metropolitanas são regionalmente significantes, mas não são dominantes dentre sua região geográfica, com os Cantões que as cercam não possuindo menos dependência nelas do que nos Cantões Metropolitanos. Hak-Hamat, na costa norte do país, é de longe a maior cidade cantão, e sua transformação em um Cantão Metropolitano é sazonalmente debatido em Koiežvit.

  

  Prefeitura de Soulad, lar da Assembleia Legislativa do Cantão Metropolitano mais populoso do país.

• Cantões Metropolitanos: Os maiores centros metropolitanos da Confederação são regidos por Cantões Metropolitanos. Os 5 possuem, juntos, uma população de mais de 23 Milhões de pessoas, algo comparável à população de Dämiakächër. Em suas formas atuais, os 5 foram criados no século 20 como uma maneira de reformar o governo urbano da confederação, garantir que quem trabalhasse nos centros pagasse imposto nos centros e melhor direcionar dinheiro necessário para manter a infraestrutura urbana mais relevante para a economia da confederação. Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Constituição Metropolitana. Sua língua majoritária é o Litavi Souladiče, apesar que os Cantões Metropolitanos são notáveis por sua diversidade cultural e linguística, com populações significativas de imigrantes influenciando suas culturas pesadamente. São todas pequenas em área, mas gigantescas em população, sendo pesadamente urbanas.

Apesar da rejeição Confederada ao nacionalismo etnolinguístico, movimentos como o nacionalismo Kišpo foram muito influentes na história da Confederação. Kišpodežela, a primeira e maior das nações internas, foi formada em 1877.

• Cantões das Nações Internas: Esses cantões são excepcionais dentro da Confederação, sendo habitados primariamente por minorias da Confederação. Os 4 possuem histórias paralelas mas distintas, e sendo extraordinariamente distintos entre si, com o Cantão de Kišpodežela sendo o mais rico e desenvolvido dentre os cantões não metropolitanos e sendo pesadamente integrado com a economia da Confederação, enquanto o Cantão de Tonkouneli é agrário, pobre, e periférico à economia Confederada. Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Leis de Base. Suas línguas majoritárias são as de suas Nações respectivas. São todos de área médiana, apesar de sua desigualdade em Densidade.

• Cantões Multinacionais: Cantões que possuem múltiplas etnias distintas dentro de seu próprio território, 3 sendo definidos por suas populações minoritárias Kišpo, enquanto Idazem e Revucazem possuem os Dämiaks e os Oxhauq como nações internas minoritárias, respectivamente. Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Leis de Base. Suas línguas mais relevantes são o Litavi Souladiče, o Kišpo, o Dämiak, e o Oxhauq. Uhačsrce e Idazem possuem as maiores populações dentre esses cantões.
• Cantão de Status Especial: O Cantão de Satkulatoka possui um status especial dentro da Confederação, com seu governo precedendo o de todo outro governo da Confederação (Poder derivado de Tempo Imemórial). Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Constituição do Estado em Satkulatoka. Sua língua majoritária é o Litavi Souladiče. Satkulatoka é notável por suas instituições culturais e os seus sítios arqueológicos dos povos Halmače e da Halmátia Clássica.
• Cantões Insulares: Dois cantões localizados em ilhas próximas à Confederação Continental. Possuem um status especial dentro da própria Confederação, junto com direitos especiais de imposto. Seus povos nativos possuem proteções especiais e reconhecimento oficial, e ambos possuem o direito de, caso a população apoie por uma maioria superior a 2/3 em um voto popular, o direito de se tornar independentes da Confederação. Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Constituição Cantonal Insular. Sua língua majoritária é o Litavi Souladiče, apesar que ambos possuem uma língua minoritária reconhecida relacionada à língua nativa e majoritária das Ilhas Ultramares de Dämiakächër. Eryn Aesudan pertencia a essa categoria antes de sua independência e é esperado que reverta à mesma ao fim do período transitório atual. A categoria é regulada pelo Acordo de Estado & Soberania da Confederação Insular & Eryn Aesudan.
• Cantões Ultramares: Três cantões localizados em ilhas do Selkio a grande distância da Halmátia. Possuem um status similar aos cantões insulares, mas mais autônomos. Seus povos nativos possuem proteções especiais e reconhecimento oficial. Suas normas jurídicas centrais recebem o nome de Leis de Base. Suas línguas majoritárias são as de suas Nações nativas respectivas. Todas possuem uma área muito grande, densidade baixa, e enormes quantidades de suas áreas sendo protegidas para preservação ambiental de longo prazo e para o usufruto continuo da área pelos povos nativos.

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Governo e Política

Estrutura do plenário da Assembleia Confederada.

A Confederação Koiežvit possui um governo republicano federalista parlamentarista diretorial multipartidário com fortes tradições democráticas. Sua formação atual (A 3ª Confederação Constitucionalista) foi adotada em 1941 com a adoção da Constituição de 1941, aprovada pelo parlamento e por referendo no mesmo ano.

O governo da Confederação posiciona a autoridade do Parlamento como suprema dentre os poderes, com seu legislativo bicameral formado pela Assembleia Confederada (Câmara Baixa, com 1089 membros, a maior câmara legislativa democraticamente eleita de Austeris) e a Assembleia dos Cantões (Câmara Alta, com 333 membros, eleitos indiretamente pelos membros das Câmaras legislativas dos Cantões). A Assembleia Confederada recebe a tarefa de eleger os membros do Conselho Executivo, que conjuntamente exercem a tarefa de Chefe de Estado e Chefe de Governo.

O Conselho Executivo é formado por 11 membros (O Chanceler e os 10 ministros da Confederação), que, desde 1930 e a formação do Governo Unido para o fortalecimento do governo durante a invasão da Confederação pelo Kuduairo na Segunda Grande Guerra, é formado por Comunistas, Social-Democratas, Geoístas, Liberais Tradicionais, e Conservadores Republicanos, em uma coligação permanente em que todos concordam em manter um balanço de poder no Conselho Executivo e evitar a prática de Castigo por Desconfiança, em que um membro, múltiplos membros, ou todo o Conselho Executivo podem ser removidos por uma maioria simples na Assembleia Confederada. Tal instrumento ainda existe dentro da Constituição, respeitando a suprema autoridade do povo e seus representantes diretos na Assembleia Confederada, mas não é utilizado como uma forma de evitar a instabilidade politica que definiu a 2ª Confederação Constitucionalista antes do Governo Unido (1877-1929).

Relações Exteriores

A Confederação Koiežvit é uma potência econômica, militar, política e diplomática que mantém relacionamentos ativos com quase todos os países membros da Liga das Nações. Seu Ministério de Estado & Relações Internacionais é imensamente envolvido na geopolítica mundial, e recebe o nome "Saguão Sudoeste" por ocupar a seção sudoeste do Chancelerado Central da Confederação.

Seu passado colonial colocou Koiežvit em contato com toda parte do mundo, com influência confederada sendo encontrada por todo o oceano Selkio, na Magnalia, e em Elyon. No Selkio, Koiežvit possui laços com Flinzem, Namphâng, Zova'nova, e Turuq, todos tendo parte ou todo seu território como parte da Confederação no século passado mas mantendo relacionamentos cordiais na atualidade. Koiežvit foi o líder na intervenção internacional na guerra civil de Eryn Aesudan resultando no mesmo sendo anexado pela Confederação e em aproximação com o Bunnato de Ka-a-Gasu, o último país da liga das nações a estabelecer relações diplomáticas formais com a confederação, em 1981.

Em Čemke, a Confederação mantém relações diplomáticas amigáveis com Turuq (Novamente), Hjdžvo e a República do Sär, mas tem também embaixadas em todos os outros países do continente, e é o principal apoiador do regime no Kakongo Internacional, tendo sido arquirival do Kuduairo unificado no passado.

Exemplo de uma missão diplomática da Confederação: Embaixada Confederada em Semsch, capital de Bournerige.

Na Magnalia, o passado colonial da confederação leva a animosidade significativa. Dentre as nações do continente, Tamião possui a maior conexão econômica com a Confederação depois da renormalização do relacionamento na década de 40. Dentre os outros países da Baragalia, as relações diplomáticas se tornaram mais cordiais nas últimas décadas, mas ainda enfrentam barreiras, com a inimizade Koiež a ideologias Maximalistas sendo danosas ao relacionamento com a maioria da Agremiação do Mar de Aço, particularmente Sineraria. A Confederação mantém um relacionamento cordial com Bournerige.

Em Elyon Ocidental, a Confederação é parceira econômica dos países da Kishia (Kimiruük e Kîrîveşa). A Confederação é notória na região pelo seu apoio do regime teocrático de Tígum, e sua campanha histórica fracassada de impedir o reconhecimento internacional do governo de Quarte. A Confederação mantém laços comerciais significantes com Farazan e a Federação de Morazan.

Forças Armadas

As Forças Armadas Confederadas Koiežvit (OSKK) é a força militar da Confederação Koiežvit subservientes ao Parlamento da Confederação. Compostas pelo Exército Confederado (Konfederačni Vojsko), Marinha Confederada (Konfederačni Marynarka), Força Aérea Confederada (Konfederačni Letectvo) e a Polícia Militar conhecida como a Gerdarmerie Central Confederada (Konfederačni Ustredni Četnictvo) regidas pelo Ministério da Defesa. Sua posição como uma das forças militares mais sofisticadas e importantes de Austeris é essencial para a defesa e a projeção de poder confederado, particularmente no oceano Selkio.

Academia Central Militar de Armas Combinadas Confederada em Vojdava. Essa é a maior academia de cadetes do Konfederačni Vojsko.

O Exército Confederado Koiežvit descende das dúzias de forças militares e paramilitares Cantonais e Centrais que existiam na Confederação. O KVK moderno foi formado em 1878 pela Segunda Constituição Confederada, mas herda instituições muito mais velhas como sua escola de oficiais, a Academia Central Militar de Armas Combinadas Confederada (UVAKKZ) em Vojdava, fundada como a Excelentíssima Academia de Guerra de Vojdava em 1611. O Exército Confederado segue o modelo de um exercito profissional sem serviço compulsório e segue a Doutrina Vojdava-Pepružita de Guerra, focando em alta mobilidade, uso intenso de Armas Combinadas e reconhecimento sofisticado de terreno. Suas especializações são primariamente em guerra em terreno acidentado, como ocasionalmente enfrentado na Emergência Nepri (Geralmente reconhecida como a manifestação Halmatiana da Terceira Grande Guerra) e guerra urbana, como enfrentado durante a Intervenção e Ocupação Confederada em Eryn Aesudan em 1980.

Escola Naval de Koiežvit em Plešna, a escola de oficiais da Konfederačni Marynarka.

A Marinha Confederada Koiežvit é tradicionalmente reconhecida como a mais sofisticada e poderosa Força Armada Confederada. Sua organização descende das Marinhas Cantonais das Cidades-Cantão Históricas que pontilham a costa do Selkio, sendo unificadas não-oficialmente como a Marinha da Liga Nachodiana em 1758 e oficialmente em 1770 após a ratificação da Primeira Constituição Confederada em 1768. A mesma foi essencial para a implementação da politica imperialista que viria a definir a Confederação no século XIX, operando a maior e mais avançada frota de Fragatas no planeta para interceptar e intervir por toda a extensão do Oceano Selkio e além, centrando suas operações em complexos navais em Rathalas (Eryn Aesudan), Selfus (Turuq) e Tubrujuntia (Trarania). As bases de operação ainda são uma presença notável nas três cidades, com as duas primeiras ainda possuindo uma presença Koiež. Sua escola naval de oficiais se localiza no Cantão Metropolitano de Plešna e a marinha segue a Doutrina Nova Ešna de operação. A Marinha Confederada é uma de poucas no planeta capaz de operar múltiplas embarcações de Porta-Aviões.

A Força Aérea Confederada é a mais nova das três Forças Armadas Confederadas e foi oficialmente separada da Marinha em 1930 por meio de uma Ordem Emergencial posteriormente reafirmada por uma Emenda Constitucional em 1931. A Confederação foi pioneira na operação de aeronáutica na Guerra, com sua supremacia sobre os ares da Halmátia sendo frequentemente creditada (em conjunção com intervenção por Hjdžvo) com sua vitória contra o Kuduairo na Segunda Grande Guerra. Desde então, a Força Aérea é primariamente utilizada em operações de Armas Combinadas com as outras forças. Sua escola de oficiais é a Academia da Força Aérea Confederada (KLA) em Sevekraj.

A Konfederačni Ustredni Četnictvo (KUČ) é uma força policial militar que opera por toda a Confederação, mas é mais preeminente como a única força policial militar do Cantão Metropolitano de Soulad. A mesma serve um importante papel na política de segurança no país inteiro e na capital, frequentemente coordenando operações intercantonais.

Estrutura Tributária

Para financiar suas operações, a Confederação e os 37 Cantões cobram uma série de impostos sobre pessoas físicas e jurídicas, sobre produção e sobre transações.

Esse prédio passou por muitos usos, mas hoje é a Sede do Tesouro Central Confederado Koiežvit em Cidade Amizade, um Distrito de Soulad.

A estrutura tributária vigente na Confederação privilegia imensamente os Cantões, que detém o direito de cobrança do Imposto de Renda (IR) sobre pessoas físicas e jurídicas. As alíquotas de um ano fiscal são fixadas a nível Confederado para garantir o financiamento apropriado para os Cantões, repasses para a Confederação e os governos locais e a garantia de incentivos fiscais para os Cantões Insulares e as Nações Internas. Aumentos podem ser aprovados por referendo para objetivos específicos, mas reduções são reguladas pelo Acordo Coordenado Fiscal dos Cantões em Assembleia ou ACoFCA que fixa as alíquotas pelo ano fiscal e buscam impedir guerra fiscal entre os cantões, algo que o Governo Unido acredita que pode vir a destruir o sistema politico confederado. Os cantões também são responsabilizados por cobrar um Imposto sobre a Propriedade de Veículos Automotores e Impostos sobre Itens de Consumo Especiais, como drogas lícitas e itens de luxo e um Imposto sobre Casinos e Jogos de Azar.

O governo Confederado reserva para si o direito de cobrar o Imposto sobre o Valor Acrescentado (IVA), o Imposto sobre a Herança, Tarifas Aduaneiras, um Imposto sobre Casinos e Jogos de Azar e um Imposto sobre Grandes Fortunas. Além disso, a Confederação cobra uma porcentagem da renda de cada cidadão para a provisão de pensões e cobra impostos para providenciar seguro desemprego e serviços de saúde nos cantões que não proveem os dois por seus próprios sistemas. Mesmo com todos esses métodos de cobrança, a Confederação é muito dependente em repasses de IR advindos dos Cantões para financiar suas operações.

Os governos locais da Confederação cobram um Imposto sobre Valor da Terra (IVT) influenciada pelo movimento Geoísta e um Imposto sobre Serviços. Os governos locais ocasionalmente tem essa renda suplementada por repasses Cantonais.

Economia

Visão Geral

Edifício na Mjesto Sever, maior centro financeiro da Confederação, localizado em Soulad.

A Confederação Koiežvit possui uma economia altamente desenvolvida de alta renda mista caracterizada por intervenção governamental, diversificação, alta inovação e uma mão de obra altamente qualificada. A Confederação possui o maior Produto Interno Bruto de qualquer membro da Liga das Nações e do 3K, o grupo de países que inclui a própria confederação, Kîrîveşa e Kimiruük, as três maiores economias de Austeris e principais aliados da coalizão vitoriosa sobre o Kuduairo na Segunda Grande Guerra. O Skojec, a moeda koiež, é utilizada amplamente como moeda de reserva e no comércio internacional, sendo a moeda mais estável dentre as moedas do 3K.

Koiežvit é uma economia de Serviços com uma Indústria altamente desenvolvida e produtiva, sendo classificada como o maior centro industrial de Čemke. O setor primário confederado, apesar de altamente produtivo e sofisticado, não representa uma proporção significante do Produto Interno Bruto ou Emprego na Confederação. Além disso, Koiežvit é o maior centro financeiro e empresarial de toda Austeris.

Višmin, 3ª maior cidade da Confederação e um dos importantes centros da economia.

A alta regionalização da Confederação também é expressa na economia, com os 5 Cantões Metropolitanos da Confederação em adição à Nação Interna de Kišpodežela e seus 35 milhões de habitantes representando 40% da população Koiež mas controlando mais de 70% da renda Confederada enquanto regiões periféricas como o Vale do Uhač, o Alto Vale do Ida e os Cantões Insulares não possuindo renda expressividade.

A variante Koiež do capitalismo possui algumas características distintas: a presença dos Soustavi (grupos interlaçados de empresas e indústrias), empregos de longa data que podem vir a definir a carreira inteira de indivíduos, alta presença e preeminência de cooperativas e presença governamental institucionalizada em múltiplos setores. O país possui alta competitividade entre as firmas, alta renda, altos benefícios, altíssimas porcentagens de sindicalização, alta liberdade econômica e um regime jurídico altamente desenvolvido e capaz em lidar com questões corporativas e trabalhistas.

Agricultura & Pesca

Vinícolas no cantão de Sevekraj da região Hamatiana, subregião Montes Kazatele, onde se produz espumantes.

Koiežvit historicamente é um dos centros agrícolas de Austeris e continua sendo uma "potência agropecuária global". Uma pluralidade de sua terra cultivada é dedicada a cereais, especialmente arroz e trigo-sarraceno. Seu clima diverso, terra arável extensiva, uso de tecnologia sofisticada e apoio governamental em cada nível fizeram Koiežvit um importante centro para o cultivo de inúmeros cultivares, sendo um dos maiores produtores mundiais de arroz, batata, hortaliças, legumes, frutos, chá, café e tabaco. Koiežvit também se destaca na pecuária, se destacando na produção de carne (de gado, de cavalo, de porco e de frango), laticínios e ovos, tendo uma das maiores manadas de gado do continente.

A Confederação Koiežvit também é uma consumidora e extratora desproporcional de peixe, com sua marinha peixeira sendo ativa amplamente no Oceano Selkio. Pescadores Koiež são simultaneamente apoiados pelo governo confederado e os vários governos cantonais (particularmente os costeiros de menor população e densidade, mais dependentes em pesca) e intensamente regulados e observados pelos mesmos.

Indústria

Siderúrgica no vale do Uhač. A região forma um corredor industrial importantíssimo para toda a Halmátia que segue dos portos de Učuhacza até Bančevo.

A Confederação detém uma enorme capacidade industrial e é o lar de algumas das "maiores e mais tecnologicamente sofisticadas produtoras de automóveis, navios, veículos diversos, máquinas, ferramentas, aço, metais, bens têxteis, químicos, alimentos processados e eletrônicos" nas palavras do Manual do Mundo da Associação de Inteligência Central (MdM-AIC) Koiežvit. A maioria da indústria confederada está em mãos privadas, principalmente organizadas por organizações financeiras formando sistemas integrados e diversificados (Soustavi).

Koiežvit é um país industrializado de segunda geração, assim como seus maiores rivais econômicos históricos, Kuduairo e Kîrîveşa. A Confederação se industrializou um bom tempo depois das nações da Baragalia, mas hoje possui um parque industrial mais forte que as mesmas. A industrialização de Koiežvit (1840-1950) foi definida principalmente pelo seu desenvolvimento da eletricidade, implementação de politica urbana e industrial em escala, fortíssimas instituições e o alavancamento de vasto capital.

Turismo

Hieš, resort de Ski nas montanhas do Norte Confederado. O Ski é um pilar crucial do Turismo Interno na Confederação.

A indústria do Turismo e Hotelaria, tanto de turistas internos quanto internacionais, é altamente desenvolvida em Koiežvit, com enfoque nas regiões montanhosas do centro e norte do país, aonde o Ski reina durante as férias de inverno, e as praias do centro-sul, destino de gigantescas massas de pessoas durante as férias de verão.

A Confederação Insular também é repleta de destinos turísticos, particularmente as ilhas vulcânicas de Ogiendežela. O maior destino para os turistas de todos os tipos é a Cidade de Soulad e seus inúmeros monumentos históricos. A principal origem de turistas internacionais é, surpreendentemente, Zova'nova (majoritariamente com destino à Ogiendežela) seguida por Hjdžvo e Dämiakächër. O turismo em Koiežvit movimenta, todos os anos, milhões de pessoas e bilhões de Skojec.

Ciências & Tecnologia

Acelerador de Partículas da Organização para o Acelerador de Alta Energia do Instituto de Pesquísa de Idazem. Esse Síncrotron é um de muitos que existem no sul da Confederação.

A Confederação Koiežvit é a líder internacional em pesquisa cientifica e desenvolvimento tecnológico. Sendo um foco de conhecimento dentro de Čemke a séculos (ver abaixo: Educação), a Confederação fundara um grande número de instituições de ensino superior e pesquisa e se tornara o centro mundial do aprendizado das Artes Liberais e da Medicina no curso do século 19, se destacando o pioneiro da microbiologia Aleksander Voj e seu processo de Vojnalização. Mesmo assim, a Confederação sofria de defasagem significantes nas áreas da Química Inorgânica e Engenharia, onde os países Euxinos se destacavam.

Ao fim da Primeira Grande Guerra, o investimento em Educação foi essencial na transformação da Confederação no período do Entre-Guerra. De 1910 até os dias de hoje, a Confederação é a nação que mais investe em Pesquisa e Desenvolvimento de tecnologias, com suas universidades atualmente se destacando em todas as áreas.

Líder no campo da Robótica e Eletrônica, a Confederação foi pioneira no uso e desenvolvimento de computadores, transistores, automatização, transmissão televisiva e telefónica. A Confederação é o maior mercado internacional de computadores, com tanto o setor privado quanto o setor público tomando papel ativo no desenvolvimento da tecnologia, com a Empresa Central Confederada de Telecomunicação & Telegrafo trabalhando incessantemente desde 1978 no seu misterioso Sistema IMPDI, dito ser capaz de trazer comunicação em massa aos computadores domésticos.

Demografia

Ver artigos principais: Demografia de Koiežvit, Classe Social em Koiežvit e Censo Koiežvit de 1980

Koiežvit é o país mais populoso da Halmácia. A população Koiež é diversa, com seus grupos étnicos principais sendo linguisticamente e culturalmente relacionados à maioria da população Ridi, apesar que as divisões étnicas da confederação serem menos definidas do que as do seu vizinho oriental, com muitos dos grupos mais distintos presentes em Koiežvit, os mais historicamente influentes desses sendo os Oxhauq e os Kišpos, sendo presentes em ambos os lados da fronteira.

A população de Koiežvit em 1980 era de 86.644.685 habitantes. Cerca de 75% da população do país vive em áreas urbanas, enquanto os demais estão nas áreas rurais. As maiores aglomerações de acordo com o censo de 1980 é o maior centro urbano de todo o continente, a Grande Soulad, com 15 milhões de pessoas em sua área metropolitana, mais que 15% da população da confederação.

Composição Étnica

A maioria de sua população é Halmače Ocidental (Litavi, Kovi, Severo e Sučahori) com o maior grupo fora desse sendo o grupo étnico Kišpo, um grupo Halmače do Baixo Vale, mais próximo dos povos Nepris, Majluis e Vlagots de Ridievo do que os Halmače Costeiros do resto da Confederação.

Além desses principais, uma curta lista de minorias formam uma maioria da população de pelo menos um cantão, como os Oxhauqs em Vendbanimi, os Nepris em Novakapija, Halmačs em Tonkouneli (as chamadas "Nações Internas") e populações nativas (Os Pulou Uliuli em Temnitarza, os Xê em Cheze-Selk e os Tagata em Ogiendežela).

Outras minorias são encontradas dentro do país, a única que é majoritária como primeira língua pela população de um municipio ou subdivisão da confederação além das já mencionadas é a língua Dämiak, presente em Idazem.

Minorias Étnicas Extra-Halmačes também estão presentes, sendo quase todas majoritariamente urbanas e advindas de imigração nos ultimos 150 anos; com a exceção notável do povo itinerante de Askanios que formam uma minoria milenar dentro da Halmácia Costeira.

Idiomas

Chegando ao seu pico no fim do século passado, a "Jazikova Otazka", ou questão da Linguagem, foi uma importante parte no desenvolvimento sociocultural da Confederação Koiežvit, em que inúmeras soluções foram propostas para solucionar os problemas práticos criados pelas distinções dialéticas significativas entre as diferentes regiões da Confederação. Durante esse período, um dialeto de Soulad simplificado e padronizado se tornou o Litavi Souladiče, e a língua de educação na vasta maioria de Koiežvit; A língua Kišpo foi padronizada, e um movimento irredentista teve sucesso em manter a linguagem e a identidade Kišpo como distinta, algo que era visto na época como estando em ameaça tanto na confederação quanto em Hjdžvo; e a língua Souřeč foi criada, uma língua construída intencional feita para unificar a população de toda a Halmácia com uma gramática simples e uma língua supostamente mais sensata e de fácil ensino, sendo até hoje a língua construída mais falada do planeta, reconhecida em 1921 como idioma oficial da confederação e em 1976 como Patrimônio Imaterial de Koiežvit.

Na modernidade, a vasta maioria da população Koiež é falante nativa de Litavi Souladiče, com uma proporção muito alta de falantes Kišpos, Halmačs, entre outros, sendo pessoas bilíngues, com a cidade de Soulad possuindo uma população linguisticamente diversa que se intercomunica predominantemente utilizando Litavi Souladiče.

Religiões

Ver artigo principal: Religião & Comunidades Religiosas em Koiežvit

a Confederação Koiežvit (desde 1768) e todos os seus cantões (desde 1941) são oficialmente laicos e garantem a liberdade religiosa. A maioria da população prática na Vznešena Cesta, uma religião tradicional animista naturalista politeísta da costa noroeste de Čemke praticada por algo em torno de 90% da população (incluindo múltiplos graus de participação nas práticas da religião, indo dos laicos e racionalistas Kosmikocki aos intensamente religiosos Pisilocki). Minorias significativas de Gujiristas são presentes, particularmente concentrados no vale do rio Uhač e no cantão de Nahodbreg.

Infraestrutura

Educação

Uma Stredni Cantonal em Soulad, localizada no Distrito-Município Nº13

Educação básica na Confederação Koiežvit constitui 4 anos de pré-escola (Materska), 4 anos de educação fundamental primária (Osnovna), 8 anos de educação a nível médio (Stredni škola) começando aos 2 e terminando aos 18. Educação é considerada obrigatória até a idade de 16 anos. A vasta maioria da população recebe a chamada "Educação Republicana Confederada", que é gratuita, pública, universalmente acessível e laica. Na educação pública, as Obec (Comunidades) são responsabilizadas pelas Materska, os Distritos (ou equivalentes) são responsabilizados pelas Osnovna e os Cantões e a Confederação são responsabilizados pelas Stredni škola. Enquanto uma pequena coleção de Stredni škola são da responsabilidade do Ministério da Educação, o papel desse na educação básica é a supervisão e a implementação de normas a todas as escolas.

Escolas Particulares em Koiežvit podem ser distinguidas entre as Laik (que seguem as normas do Ministério da Educação, mas cobram mensalidades e são densamente povoadas com crianças das altas classes), as Poseben (Colégios especializados como Conservatórios e colégios dedicados a habilidades ou populações especificas operados sem fins lucrativos e em certos casos até financiados pelo estado) e os Seminari (Colégios explicitamente religiosos).

Universidade de Soulad

As Instituições de Ensino Superior de Koiežvit se destacam em Austeris e oferecem programas de graduação, pós-graduação e pesquisa que empoderam a Confederação como potência cientifica. As universidades membras da Liga Devjet Hvjezd (Liga das 9 Estrelas) sendo as mais prestigiosas. Universidades públicas em Koiežvit podem ser associadas à Confederação (Universidade Confederada Central Koiež, Universidade Kovi de Koiežvit) ou aos Cantões (Universidade de Soulad, Universidade Nacional Kišpo, Serenissima Universidade de Sverda, Universidade de Plešna, etc.). Universidades Particulares são poucas, mas tendem a ser divididas em categorias equivalentes às usadas para escolas particulares, se destacando as 3 Laik membras da Liga (a Universidade Oxhauq Livre de Koiežvit, o Instituto Kiekarz e a Universidade Halmatiana de Koiežvit).

História da Educação

Educação na Confederação tem uma história extremamente longa. Esses desenhos e silabas feitos por volta do século 3 pelo pupílo Onfin de Revucazem são uma forma de dever de casa primordial escrito em cascas de árvore.

Koiežvit é historicamente o centro de aprendizado e conhecimento do Oeste de Čemke. Suas academias religiosas adotaram o aprendizado de lógica, gramática, aritmética, história e ciências naturais durante as grandes reviravoltas e transformações culturais do século 2 e os Učitel da Vznešena Cesta serviram como lideranças em argumentos, debates, deliberações e preservação de velhos textos tanto laicos quanto religiosos, praticadas como parte diária e vivida da religião. Ao ponto que o Império Arslane invadiu a costa halmatiana e estabeleceu a Asa Sul centrada em Koiežvit, seu habitante médio era mais alfabetizado que qualquer outra população no Império. Após o colapso da Asa Sul, o caos tremendo enfraqueceu as instituições de aprendizado significativamente, mas a intelectualidade reunida da região foi instrumental na fundação da Confederação Koiežvit que findou o período de instabilidade.

Aleksander Trajekt

Porém, ainda sofrendo do trauma coletivo do colapso do Império Arslane na região, os Učitel Cesti adotaram uma forte e estrita ortodoxia e rejeitaram muitas das tradições pluralísticas e legalísticas das eras anteriores. Com a introdução de filosofia Ahha à Confederação do século 14 ao 17, uma reviravolta cultural humanista cruzou a Confederação, criando as fundações das primeiras Universidades da Confederação. O período de reformas politicas e econômicas subsequente fortaleceu essas instituições, com o estabelecimento de governo Constitucional em 1768 criando paz duradoura e fortalecendo elas ainda mais. Após a Primavera Koiež de 1875, o estabelecimento da Segunda Confederação Constitucionalista de 1877 possibilitou a promulgação de Educação Republicana Confederada pelas ações de Aleksander Trajekt em 1880, criando o sistema moderno de educação na Confederação.

Energia

Usina Hidrelétrica Sras 0, posse do governo cantonal de Kišpodežela. O Complexo Sras serve tanto para geração quanto armazenagem de energia elétrica por conta do seu sistema interno de bombas d'água.

Koiežvit é o maior produtor e consumidor de energia elétrica de Austeris. A geração, transmissão, distribuição e varejo de eletricidade é estatizada e é dominantemente de origem Hidrelétrica e Termonuclear com uma presença minoritária mais significante de Termoelétricas de carvão e gás. Koiežvit é um dos países com maior uso da eletrificação, não só por conta de seu alto padrão de vida e produtividade mas também pelo custo elevado de petróleo e gás, que tem que ser quase inteiramente importado de países como Sär e Farazan. Um resultado disso é que o Koiež geralmente utiliza da eletricidade para energizar fogões, fornos e aquecedores, com os grandes centros urbanos confederados tendo até mesmo sistemas separados para prover água quente, visto que aquecer tanto a residência quanto o banho com gás ou o já antiquado carvão é basicamente inconcebível.

Koiežvit é um exportador de energia elétrica, mas importa quase todo o petróleo e gás utilizado no país. Petróleo e Gás na Confederação Koiežvit é importado, distribuído, vendido e regulamentado por um sistema complicado de companhias estatais e paraestatais coletivamente referido como "A Hidra". Petróleo e gás na Confederação é muito mais caro do que em nações comparáveis como Kîrîveşa e Kimiruük por conta da falta de produção interna e é primariamente usado para usos como sistemas domésticos históricos e indústrias pesadas. O uso de petróleo na Confederação na área do Transporte, com automóveis e ônibus, é muito significativa como uma porcentagem de uso de petróleo, mas é relativamente baixa em relação a economias comparáveis.

Transportes

A Confederação é definida por sua densidade populacional, produtividade econômica e industrial, sua centralidade na Halmátia, seu terreno acidentado e sua formação excepcional de estado, com seus cantões mesmo com o Federalismo sendo muito autônomos para atuar. Sua infraestrutura de transporte reflete e serve esse ambiente, permitindo o usufruto de uma das maiores qualidades de vida de Austeris aos habitantes da Confederação.

Grandes vias expressas ou Dalnice cruzam a Confederação. Veículos por toda a confederação circulam pela esquerda[1].

O modal rodoviário na Confederação é de alta qualidade e responsabilidade principalmente dos Cantões. Vias são categorizadas como “vias locais”, pequenas ruas para acesso, “vias conectoras”, arteriais com uma importante função em conectar bairros, “vias cantonais”, conectando distâncias maiores e em muitos casos manchas urbanas distintas e “vias de confederação”, conectando entre cantões. Koiežvit possui um sistema significante de vias expressas entre suas regiões e centros metropolitanos, incluindo vias de alta capacidade dentro de seus cantões metropolitanos, principalmente Učuhacza e Soulad. Oposição significativa a novas vias expressas por dentro das cidades na parte de ativistas locais parou a expansão significativa desse modal nos centros que ocorria até a década de 70. Alguns projetos significativos em áreas rurais e suburbanas permanecem, mas considerando que a maior parte das vias expressas em Koiežvit são financiadas por pedágio, existe um limite a quantos desses projetos vão ser viáveis em longo prazo.

O modal ferroviário na Confederação é de altíssima qualidade e é primariamente uma responsabilidade da Confederação e Indústria privada. Dentre países comparáveis, a Confederação possui a maior densidade ferroviária em toda Austeris, com taxas de eletrificação especialmente sendo muito altas. O transporte de Carga e Passageiros na Confederação é feito centralmente por ferrovias e é um elemento crucial das politicas de desenvolvimento econômico do governo. Há uma grande diversidade de bitolas, com as Bitolas Confederada (1435mm) e Cantonal (1067mm) dominando. A vasta maioria da quilometragem na Bitola Confederada está sobre controle da Konfederačni Železnice Koiežvit (KŽK), as ferrovias confederadas de Koiežvit, enquanto a vasta maioria da quilometragem na Bitola Cantonal e outras bitolas está sobre controle de Companhias Privadas, Cooperativas e Cantões com suas próprias operações primariamente descendidas de companhias de Interurbanos.

Um trem das NHT. Datando de 1959, o NHT é o primeiro sistema de Trens de Alta Velocidade do Planeta.

Essas operações menores sobreviveram em Koiežvit por uma combinação de fatores, incluindo o investimento mais pesado em separações de nível e investimento mais pesado no mercado imobiliário. Trens na Confederação são mundialmente renomados por sua pontualidade e limpeza, com os dois sendo colocados como prioridade no serviço. Em adição possui o primeiro e até hoje único extensivamente implementado sistema de Trens de Alta Velocidade (TAV) do mundo, o Nova Hlavni Trat ou NHT, que data do fim da década de 50 e serve o eixo central costeiro da Confederação e Kispodezela, com planos de expansão futuros planejando a implementação de serviços para toda região do país e internacionalmente para Hjdzvo e Chibaesca.

O Modal Hidroviário também é importante na Confederação, principalmente para carga viajando nos principais rios (Sver, Uhac, Lita, Mze, Ida) e na expansiva rede de canais entre eles datando da conquista Arslane. O maior canal da Confederação, o Grande Canal da Halmátia, se extendendo do Lita à cidade de Sverda e é considerado por muitos o canal mais extensivo do planeta.

O Modal Aeronáutico na Confederação é altamente desenvolvido e serve primariamente para viajar internacionalmente e para a Confederação Insular. Os aeroportos da Confederação tendem a ser grandes e consolidados, bem integrados com as redes de transporte do país mas distantes dos centros urbanos, com algumas excessões notórias, em particular o Aeroporto Bruno Cezari Učuhacza (BCZ). Viagens de avião são caras, mas não inacessíveis, e são geralmente associadas com turismo.

Saúde

Koiežvit possui um sistema universal de saúde. A saúde é um direito constitucionalmente garantido na Confederação desde de 1941, mas as questões que emergiram no curso da Segunda Confederação Constitucionalista (1877-1941) em torno da saúde levaram a implantação de inúmeras distintas políticas na extensão da Confederação. Antes da reforma compreensiva do sistema de saúde de Koiežvit em 1955, cada cantão possuía um sistema de saúde independente, com enorme variedade entre os vários cantões. A partir da Constituição de 1941, todo hospital da Confederação é uma organização sem fins lucrativos, porém, antes da reforma compreensiva, cantões tinham interpretações extremamente divergentes de como cumprir com esse direito.

Antes de 1955, Soulad e o norte possuíam sistemas únicos de saúde, com hospitais sendo propriedade do governo e médicos sendo servidores públicos. Em constraste, Kišpodežela, Zahodbreg, e outros cantões do centro possuíam sistemas de seguro universal provido pelo governo, com hospitais sendo independentes. Simultaneamente, cantões como Zakopane não possuíam nenhuma forma de saúde Universal, com o Ultramar Koiež sendo o com a maior vulnerabilidade, dependendo de caridade e serviços providos pelas forças armadas confederadas para providenciar tratamento e cuidados.

Uma variedade de sistemas universais de Saúde existem na Confederação. Esse mapa demonstra sistemas únicos em vermelho, sistemas de pagador único em laranja, e sistemas de pagador múltiplo em amarelo.

Em 1955, o Ato para Reforma Compreensiva na Saúde Pública & Privada; Central & Cantonal (ARC-SP2C2) foi passado pelo Parlamento. Esse ato buscava racionalizar todo o sistema de Saúde, mas por conta da enorme diversidade interna da Confederação o sistema resultantes tinha que acomodar ela enquanto ainda tentando racionalizar o sistema. Por conta de uma emenda introduzida por membros de Kišpodežela e Koiladina, esses cantões foram isentos das reformas organizacionais do Ato, e preservam até hoje seus sistemas de seguro cantonais, o Kišpo Nacionalni Sistem Zdravstvenega Zavarovanja (KNSZZ) e o Koiladina Kantonalni Sistem Zdravstvenega Zavarovanja (estilizado kkszz-kszpk) respectivamente. Desde a década de 60, os dois sistemas funcionam efetivamente como um só, sediado em Vojdava.

Para os sistemas únicos e estatizados, liderados pelo HMZS (Sistema de Saúde Central Metropolitano) de Soulad, foi criado um sucessor: o Jednotni Centralni Konfederovani Zdravotni Sistem (JCKZS), que cobre diretamente o vale do Lita e região, em conjunto com o cantão de Tonkouneli. Desde sua criação, dois sistemas de saúde associados ao JCKZS também existem: o JZSS, criado em 1927 e sedeado em Sverda, o Sistema Único de Saúde do Norte; e o JZSvZ, criado em 1955 pelo ARC e oferecendo um serviço único de saúde para o ultramar..

Para os sistemas de seguro estatal e para adicionar serviço a aqueles estados mais fiscalmente conservadores, foi criado outro sistema confederado: o Konfederovane Spojene Zdravotni Pojištjeni, o seguro unificado confederado, é tecnicamente optativo mas cobre toda pessoa sem uma alternativa adequada. Diferente dos sistemas únicos de saúde, um indivíduo é esperado pagar certos custos para acessar serviços de saúde, apesar que esses custos são dispensados para indivíduos de mais de 60 anos e os mais pobres. O sistema não é, como a vasta maioria dos serviços e departamentos da confederação, sediado em Soulad, mas é em vez disso sediado em Učuhacza.

Por lobby pela parte de parlamentares de Svitzem e Idazem, os cantões do vale do rio Ida foram excluídos de um provisões especifica da criação do KSZP: a eliminação de toda outra forma de seguro de saúde. Nesses cantões, sistemas privados de seguro de saúde ainda existem e são muitas vezes benefícios garantidos para empregados por seus empregadores.

Cultura

Arte

Palácio dos Estudos da Academia da Sereníssima Academias das Artes; Sverda

O alicerce da arte plástica e da pintura Koiež datam das transformações estilísticas que definiram a Renascença Severina do século XII. O Norte sempre foi o epicentro artístico e cultural da Confederação datando da Primavera Severa, mas apenas com a Renascença as atuais tendências da pintura como uma arte a parte foram verdadeiramente se desenvolver. Inicialmente centrada em centros urbanos comerciais regionais como Kežzinov, os séculos subsequentes trouxeram a pintura para os grandes centros urbanos da região, mais especialmente a próspera Sverda, que já enriquecia como uma cidade mercante independente. Isso chegou a sua apoteose com a disseminação das técnicas desenvolvidas nos estúdios de Sverda tanto para o sul pelas rotas de caravana e pelo grande canal, quanto além montanha para pesadamente influenciar novos artistas Nepri que trouxeram suas próprias perspectivas e ajudaram a diversificar as práticas da pintura em Koiežvit. Interação com o império Ahha foram particularmente influentes na Confederação do século XV, XVI e XVII, e técnicas modernas como perspectiva também foram introduzidas ao longo desse período. Isso agregava maior prestígio e técnica a forma Koiež de fazer arte, culminando na inauguração de estúdios e escolas de arte formais no século XVII e XVIII, em especial pela implementação da Escola de Belas Artes Livre de Soulad, Escola de Artes da Universidade de Soulad e a Sereníssima Academia das Artes em Sverda. Esse período foi fatídico em orientar os estilos dominantes da Confederação, com o século XVII inaugurando muitos estilos de arte nativos à Confederação.

Učitel Zinon Marcall, filósofo da arte e maior crítico de Arte do século XIX na Confederação.

Teoristas da arte e da pintura, mais notavelmente o filósofo e Učitel Zinon Marcall, são centrais em criar a escola Koiež de analise artística, se orientando em torno de um contraste muito forte criado por eles entre duas tendências opositoras na formação da pintura na Confederação: a tendência Harmônica, definida pela normatividade, formalidade, controle e racionalidade; e a tendência Sereníssima, definida pela experimentação, informalidade, liberdade artística e romanticismo. Analistas debatem a origem dessa tendência, com escolas distintas da teoria da arte sendo orientadas e distinguidas pela sua perspectiva na temporalidade desse fenômeno: Marcall originalmente descreveu, em seu livro “Eklarte” (1851) que as tendências se originam no século XVII e são até hoje validas. Aqueles que ainda acreditam nessa visão são conhecidos como Eklartianos.

Em contraste, o autor, crítico e socialista utópico Nejc Kaluža escreveu em 1890 o seu manifesto “A Revolução Koiež: em material, espiritual, político e artístico”; mais conhecido por seu apelido, o Anti-Zinon, geralmente reconhecido como o pai dos Kalužanos, que acreditam que essa dualidade se refere a um período muito curto entre 1765 e 1875 onde a primeira confederação constitucional impunha psicologicamente princípios formalistas em toda a sociedade, e acreditam que o chamado “Sereno” de Marcall é apenas a condição natural da Arte. Em contraste a ambos esses grupos, o século XX introduziu a discussão os Eternalistas (geralmente ditos como tendo começado com o ensaio de 1911 “A Serpente sem Rabo” de um professor da Universidade de Soulad), que acreditavam que essa dualidade pode ser aplicada muito mais amplamente, eternamente e não apenas à arte da confederação, os Antizinonicos, que acreditam que o ciclo dualístico cessou de ser válido no século XX mas sempre existiu e os Positivo-Históricos, que acreditam que o próprio “Eklarte” reificou o conceito de Sereníssima e Harmônico, em oposição à ideia que os movimentos Harmônicos do fim do século XVIII e meio do século XIX realmente podem ser expressados por esses termos, acreditando que Zinon foi uma barreira ao desenvolvimento da crítica artística em Koiežvit por criar uma forma muito normativa de analisar a Arte.

Arquitetura

Central no desenvolvimento da arquitetura distinta e monumental da asa sul e um grande contribuinte à chamada "arquitetura ocidental" imperial Arslane, a Confederação tem uma história muito longa com a arquitetura. O clima confederado levou ao desenvolvimento de muitas técnicas para garantir que a chuva e o sol forte ficassem fora no sul e que o calor pudesse aquecer as casas no inverno no Norte. Esse primeiro período vernacular se combinou aos movimentos imperiais e formou uma síntese identificável Koiež (aqui dito no sentido mais literal, como sucessor do estilo imperial) após a retraída do império entre o século VIII e XI. Essa retração imperial também drasticamente alterou os materiais em uso na Confederação, levando a um período medieval dominado pelo uso amplo de madeiras. O século XV foi um marco de virada com as florestas Koiež se tornando mais esparsas ao longo do século, que junto ao barateamento na produção de tijolos levaram a uma nova transição que em si sintetizou-se com a renascença Severina para formar uma forma nova e robusta de arquitetura.

A Mansão Šulc em Moralnice é um exemplo do estilo Gazomai. Os Šulc são famosos como uma linhagem de Učitel que contribuíram adições aos Dodatki do Učenikomentar e foram uma família extremamente poderosa em Moralnice

Esse período foi muito guiado por uma instituição cada vez mais poderosa na confederação: o Patronato mercante, que veio a financiar a construção de muitas grandes obras ao longo da costa da confederação e no norte, com muitos nobres interioranos adotando essa prática no século XVI e XVII, resultando em variados estilos e obras por toda a extensão da Confederação. O Século XVII também se salientou com a reaplicação de princípios geománticos religiosos à arquitetura, levando ao advento do estilo Gazomai, ou elaborado. O longo conflito e desejo por refino e formalismo no século XVIII levou a ascendência de novos estilos coletivamente sintetizados como a arquitetura harmônica em 1771, com novos enfoques no estudo da arquitetura sendo feitos com a fundação e construção de Soulad começando em 1771.

O século XIX na confederação foi definido arquitetonicamente com a Confederação como a origem de estilos arquitetônicos que rapidamente se disseminaram pelo mundo, centrado no estilo formal da EAUK. Inovações do final do século XIX levaram a um estilo novo Revolucionário Koiež , que progrediu para a síntese do fim do século que imperou até a emergência do Modernismo, com o maior representante do mesmo na Confederação sendo o arquiteto Ptakski. Suas obras influenciaram muito a política urbana Koiež após a Segunda Grande Guerra e levaram a ampla disseminação da arquitetura modernista pelas cidades Koiež, agora cercadas de distritos inteiros dominados por apartamentos modernos inspirados pelas obras de Ptakski.

Literatura

Da introdução da escrita aos dias atuais, a Confederação Koiežvit colocou um enfoque muito especial na literatura. Um dos princípios mais duradouros da religião dominante da costa Halmatiana, a Vznešena Cesta, é o princípio de Grapso, ou escrita, como uma maneira de cultuar e prestar respeito a ancestrais e evocar boas energias por escrever e copiar textos. Essas associações mágicas da escrita levaram a Confederação a ter uma taxa excepcional de alfabetização. O período posterior ao Império Arslane na Confederação fez os Učitel líderes na criação da literatura. Contos com morais, personagens que se engrandecem por seu esforço e contos de fantasma variados que expressavam a tendência animista da Cesta eram populares. Biografias, épicos e outros gêneros realistas e descritivos foram, porém, não liderados por homens da fé mas por mulheres, dominantemente aristocratas e esposas de comerciantes, ao longo do período medieval.

Cena do livro Sonho do Corredor Vermelho. Traduzido pro Bizi em 1815, essa ilustração foi feita para o livro em Genelyo em 1830.

Essa curiosidade histórica devia a uma tendência particular ao sistema político-econômico Koiež no período medieval que já advinha de muito antes: mulheres podiam perfeitamente ser intituladas aos lucros de suas propriedades, mas possuíam vidas sociais muito mais domesticas. Era considerado escandaloso que uma mulher nobre fosse exposta fora de sua casa ou vissem homens fora seus maridos, portanto mulheres de classes mais altas frequentemente se encontravam presas por grandes períodos em casa, onde passavam o tempo por atividades como a escrita. As fases tardias da renascença Koiež retornaram homens a saliência como autores ao mesmo tempo que muitos desses padrões sociais foram revistos, mas autoras nunca pararam de ser notórias na Confederação, mesmo numa sociedade tremendamente patriarcal. O texto mais notório nascido desse movimento é Sonho do Corredor Vermelho, obra prima de Helena Arnoštova, que conta a história de uma linhagem inteira de sua ascendência pelo serviço civil à sua vida confortável como pensionários de uma propriedade no vale do Uhač até sua ruína, tudo da perspectiva de uma pedra.

Koiežvit desenvolveu então múltiplas tradições e padrões literários, hoje eternizados por refletirem as Etimo de Koiežvit. O padrão literário Litavi, Severo, Kovi e Sučahori auxiliaram em criar a visão desses grupos como grupos e padronizaram formas de fala que vieram a definir a Confederação antes da ascensão do Litavi Souladiče.

Sala Oval de leitura da Biblioteca Central Confederada Koiežvit, uma das maiores Bibliotecas Nacionais de Austeris.

O século XVIII trouxe muita poesia e prosa inovadora na Confederação, refletindo sentimentos românticos e emocionais. Autores dessa época refletiram o conflito de sua época por tentar triunfa-lo com a beleza, precedendo o crescente formalismo dos últimos 30 anos do século. Reagindo a esse extremo formalismo o século XIX trouxe o verdadeiro romanticismo, liderado por autores das mais diversas origens e sendo pesadamente influenciada pela filosofia humanista que veio a dominar. O meio do século XIX viu a ascendência de escritores realistas, com inícios de gêneros diversos vendo influências do mundo inteiro invadindo a Confederação e o início de genêros tão diversos como a Ficção cientifica concluindo o século. O século XX foi notável com a Confederação sendo um refúgio a escritores de inúmeros países, com Soulad tomando tardiamente o seu centro na cena literária na década de 1910. A ascendência da literatura infantil e infanto-juvenil em décadas recentes foi muito importante em disseminar ainda mais a escrita numa sociedade já totalmente obcecada com a escrita.

Filosofia

Analise tradicional histórica da filosofia Koiež origina a filosofia distintamente e verdadeiramente Koiež ao século VII com o estabelecimento mais amplo de Edra (escolas religiosas, precedentes dos atuais Seminari) que majoritariamente homogeneizou as previamente dispersas crenças dos Učitel da Halmátia costeira, levando à interpretação mais ampla da Kanon e redação das Učeni, posteriormente comentada amplamente para se tornar a Učenikomentar. Esse período combinou as instituições imperiais arslanes com a atitude religiosa e deliberativa dos Učitel para formar a Roswaga, ou deliberação, a primeira escola filosófica nativa Koiež. Diversa e complexa em seu desenvolvimento durante seus 800 anos de hegemonia e 1200 anos de existência (é geralmente reconhecido por historiadores que a morte do movimento Roswaga veio com o fechamento da última Edra Antipalocki a baixo da linha das cachoeiras em 1831) a Roswaga comentou e disse muito, evoluindo com a Cesta e comentando em todo tipo de tópico, da teologia e ética à estética.

Učitel Orion Štjepanov, líder da Síntese Roswaga, uma das mentes brilhantes do Iluminismo na Confederação.

Esse cenário relativamente estável e formal foi colocado em reviravolta pela chegada de filosofia Ahha no século XV, expondo conflitos existentes e criando considerações inteiramente novas. Esse desenvolvimento é nomeado pelo trono do império Ahha, Aupach, vindo de Awpahigäi. Essa filosofia era muito distinta da Roswaga, muito mais humanista e muito menos ocupada com ortodoxia religiosa e ancestralidade da crença. Isso ajudou também em criar um movimento utópico na Confederação que permanece até hoje e formaria as bases da Kežpach, uma adaptação nativa da filosofia Ahha que via a entender relações políticas e sociais e foi essencial no desenvolvimento do contratualismo Koiež. Isso foi ainda mais movimentado no século XVIII com as Guerras Internas da Confederação e informou três gerações inteiras de filósofos que contribuíram em rápida sucessão seus entendimentos conjuntos de como deveria ser interpretadas as transições ocorrendo no mundo.

O fim dessas guerras instaurou um novo regime político que trouxe com si um novo regime filosófico: o período harmônico levou os conceitos idealistas existentes e os expandiu em muitas vezes, e tomou em mãos os conceitos pragmáticos materiais que foram alvos de crítica incessante. O contato, nessa época, com a filosofia da Baragalia, expandiu em muitas vezes essa tendência, mas junto com a virada do século veio uma virada de tom, o período Harmônico chegou ao fim e mais diversidade veio a muitos campos, apesar que a dominância dos idealistas permaneceria na Confederação, que só se tornava mais central no campo da filosofia. Avanços materialistas viriam importados da Baragalia, enquanto o estabelecimento Confederado e seus opositores iriam cada vez mais se tornarem devotos de Gorka Rego, e centrados em suas analises idealistas. Uma população nativa de materialistas viria a se formar posterior a revolução Koiež em 1875, se tornando mais presente na Academia após a Primeira Grande Guerra, e influenciado uma geração inteira de teóricos que vieram a definir a filosofia do século XX.

Leoš Šindelar, filosofo da linguagem

Depois de um século como o centro de educação nas humanidades e artes liberais durante o século XIX, a ascensão meteórica da confederação no século XX levaram a uma explosão de teorias, ideias, visões e filosofias surgindo e florescendo na confederação. As leis de proteção à expressão da confederação especialmente junto com a atmosfera rica e socialmente vibrante em cidades como Soulad levaram a Confederação a se tornar um refúgio à filósofos de todos os tipos, com o vale do Lita e a costa sul e central se tornando refúgio a inúmeros filósofos exilados e estudantes emergentes que desenvolveram juntos conceitos de analise crítica, teoria da linguagem, hegemonia e contrahegemonia, entre tantos outros conceitos e fizeram a Confederação o centro da educação filosófica de Austeris.

Música

Um Cravo é um instrumento de percussão e teclado que precedeu a invenção do Piano e foi importante na música Clássica da Confederação.

Koiežvit tem uma longa e rica tradição musical, mas teve uma era de ouro no século XVI a XVIII assim como a maioria dos outros aspectos culturais que vieram definir o país. O orgão foi desde o período central à identidade Halmatiana e especialmente Koiež, com os templos da Vznešena Cesta sendo lares a órgãos desde o século VIII, mas se tornando onipresentes no século XVII com a ascendência do estilo Gazomai. A ascendência do cravo possibilitou a ascendência da música clássica Koiež no século XVIII, que foi revolucionada com a invenção do piano no fim do século XVIII e começo do século XIX. Isso causou um período sustentado e dinâmico de evolução na música que adentrou com força o século XIX, tornando Koiežvit um eixo central do desenvolvimento moderno musical.

A Ópera de Soulad é a peça central da chamada Cidade da Ópera, um distrito central da cidade.

Outro elemento importantíssimo no desenvolvimento da música em Koiežvit foi a ópera, que originou como um derivado do teatro e foi uma das maiores criações da Renascença Severina do século XII. Sverda e Satkulatoka se tornaram os centros dessa nova forma de arte, que foi se disseminando ao longo da Confederação no curso de mais de 500 anos. Desenvolvimentos no coral foram feitos no interior Koiež, especialmente nas grandes óperas de Zahodbreg e Vojdava, enquanto avanços em canto foram liderados pela foz do Uhač e cidades comerciais ao longo da costa e avanços extremos em instrumentação eram realizados no norte, com todos se retroalimentando. A ópera tomou um salto com a sua exportação para a ampla extensão do comércio Koiež no século XVIII, com a exportação de ópera para Luzzern, Tamião sendo crucial para o seu avanço durante o período mais definido pela austeridade no começo do século XIX. A importação de conceitos novos de ópera advindos de Luzzern durante o período do Spolekiado Koiež levaram a Ópera Souladiče a surgir e se tornar imediatamente uma referência na Confederação, permanecendo notória até hoje.

A Banda Nena é um exemplo da Nova Onda Koiež que atingiu 2º lugar no Canto das Nações, evento internacional de música.

Koiežvit foi muito importante também no advento da música contemporânea no século XX. Como um centro de imigração após os desastres da Primeira e Segunda Grande Guerra, junto a crises humanitárias como a guerra civil de Al-Valčekeşh, levou a grande importe de diversos estilos e influências a Koiežvit que se sintetizaram para formar muitas das importantes bases músicais do século XX. O Pós-SGG também levou a ascendência de inúmeros movimentos de contracultura na década de 40 a frente, como o Grease, Rock, Hippie, Punk e o Nova Onda, todos os quais foram presentes em Koiežvit e definiram o que é geralmente chamado de Arte Trimegista (Três vezes grande, se referindo tanto a pluralidade quanto ao período histórico da Terceira Confederação Constitucionalista e Terceira Guerra Mundial). A música atual da Confederação é liderada pelo estilo eletrônico e popular NOK (Nova Onda Koiež), que sintetizou os movimentos Nova Onda e Pós-Punk.

Cinema

A indústria cinematográfica da Confederação Koiežvit lidera o mundo. O cinema confederado atual é centrado no chamado "Kino F.P.E.K.", advindo dos gigantescos estúdios e produções localizados em Faž Penien, Kstau e especialmente a Cidade Nova do Vale do Ezva, distritos da região costeira da metrópole de Učuhacza.

Os irmãos Světlo, inventores do cinema e primeiros cinematográfos.

A criação do Cinema é geralmente acreditado a dois irmãos da própria Confederação, com os irmãos Milo e Jan Světlo de Orladolina sendo responsáveis pela invenção do cinematografo e a exposição do primeiro filme em Sverda nos anos de 1889 e 1893, respectivamente. Essa primeira fase foi um pouco lenta e conturbada, especialmente com o começo da Primeira Grande Guerra dificultando o investimento na indústria nascente. Porém, com o fim da guerra em 1904 começou um boom na indústria cinematográfica, centrada não em seu berço de Sverda mas na capital Confederada de Soulad. A indústria rapidamente se estabeleceu entorno das firmas consolidadas que lideraram o boom elétrico que tinha começado mais de 30 anos antes, com outras firmas rapidamente vendo valor na indústria nascente, especialmente a indústria do tabaco, com os estúdios de cinema se estabelecendo no mesmo local que essas indústrias já vinham se estabelecendo: na margem leste do rio Lita, entorno de Cidade-Amizade e as Cataratas do Lita.

Esse primeiro sistema de estúdios era o do cinema mudo, especialmente atraente para imigrantes de primeira geração Oxhauqs e pessoas com sotaques fortes, que ajudou a diversificar muito o talento, especialmente com a fundação da Confederação Artística de Cinema (FUK) em 1915, um estúdio independente fundado por atores, ajudou a consolidar cada vez mais essa cultura cosmopolita e interconectada de produção cinematográfica coletivamente conhecida como a Starasit (Velha Rede), termo anacrônico originado em 1934 com a publicação do Manifesto do Ezva, com a Starasit em sua época de maior renome sendo referida primariamente como Kino Vodopadi (literalmente Cinema das Cataratas). A consolidação desse sistema foi formalizado pela Artistas do Cinema Toda-Koiežvit Associados, ou CKPUK, em 1925. Mas para muitos artistas, especialmente aqueles que estavam cansados dos velhos diretores, a formação da CKPUK só oficializava tudo o que eles não apreciavam sobre o sistema existente, algo que eles não tiveram qualquer vergonha de anunciar. Incapazes de encontrarem tanto trabalho depois de se posicionarem contra a CKPUK, muitos reuniram o dinheiro que tinham e decidiram se mudar para Faž Penien, onde muitos estúdios menores já tinham se estabelecido.

Um dos primeiros filmes com som sincronizado foi a Rota à Vida, um pedaço de propaganda da UUK para incentivar famílias a cuidarem de orfãos enquanto orfanatos não conseguiam suprir a necessidade durante a SGG.

Apesar de inicialmente ter dificuldades em se estabelecer, a rápida adoção do grupo de Faž Penien de som sincronizado em seus filmes os deu uma vantagem competitiva enorme em relação aos seus competidores em Soulad, que os botou em uma posição ótima para influenciar as decisões do governo sobre a indústria quando a Segunda Grande Guerra começou em 1930. Atores e Diretores decidiram ir ao parlamento e advogar pelo uso de filme como parte do esforço de guerra, resultando na criação do Escritório Central de Cinematografia ou UUK, que centralizou a produção de filmes para propósitos de propaganda e aumento de moral. A pedido especial do diretor Gavril Petrakis, os estúdios consolidados da UUK foram construídos em uma série de prédios temporários próximos próximos de Faž Penien, no até então não colonizado vale do rio Ezva, numa cidade nova inteira de estúdios, dormitórios, comércios e instituições.

Após a guerra, a nova geração de diretores UUKianos ajudaram a construir os estúdios de Cidade Nova de acordo com os princípios delineados no Manifesto do Ezva, publicado ainda durante a guerra quando os estúdios foram relocados para o interior da Kišpodežela e delineando uma visão de uma indústria dinâmica espetacular numa Kiekarzia totalmente reconstruída e moderna, a chamada Novasit (Nova rede). Com o fim da guerra e a passagem das reformas de '37 culminando na Constituinte de 1940 e subsequente Constituição de 1941, junto a ascenção de Bruno Cezari e formação do cantão metropolitano Učuhacza, trouxe novo enfoque na região e levou o governo Confederado a investir pesadamente no novo cantão, levando a uma era de ouro do cinema na década de 40 e começo da década de 50. Mas com filmes cada vez maiores e mais caros, cada vez mais épicos, audiências eventualmente se tornaram simplesmente entediadas e enxutas demais para conseguir sustentar os projetos megalomaníacos do sistema de estúdio, levando ao colapso da era de ouro e o surgimento de uma rica cultura de cinema independente, junto a uma renovação mais ironica e reflexiva geralmente chamada de Nova Nova Rede (Novanovasit), geralmente associado com o movimento cultural da Nova Onda Koiež, ou NOK.

Prêmio Amanhecer de Kstau

Em termos de prêmios e cerimonias, os dois maiores prêmios do cinema Koiež são o Amanhecer de Cristal (imagem à esquerda) dado todo ano Assembleia do Cinema Confederado em Kstau como prêmio de melhor filme e a um pouco mais antiga Águia de Ouro, dado como prêmio pelo Comitê de Honra do Artistas do Cinema Toda-Koiežvit Associados em Vojdava.

Moda

Moda é uma importante indústria e exporte cultural confederado notável desde o século XVII, mas se tornou muito mais preeminente a partir da ascendência das Madames (em Litavi, Damy) de Soulad no século XIX, junto com a Visoce modni (Alta-Costura) que as mesmas instauraram. Hoje, Soulad e Učuhacza são capitais internacionais da moda, sedes e berços de inúmeras casas de moda de luxo. Roupas são hoje manufaturadas na Confederação com grande regulamentação e classificação, protegendo termos como Visoce modni por padrões estritos de qualidade instituídos na lei e entre empresas por associações da indústria que organizam eventos anuais e shows de moda, como a Federação Halmatiana de Toda-Costura & Congresso da Moda e Estilo de Koiežvit (FHTC-CMEK) que organiza os 4 maiores eventos de moda no ano que vem a começar uma estação da moda: o Baile de Kstau (Primavera), a Gala "O Sonho" em Višmin (Verão), a Festa do Palácio Metropolitano em Sverda (Outono) e o Toda-Costura em Soulad (Inverno).

A Visoce Modni representa a elite entre as elites dentro da moda.

A associação da Confederação com a moda começa, como tantas outras coisas na cultura de Koiežvit, originam com a grande ascendência do patronato aos artistas durante a renascença Severina, centrada em Sverda. Avanços específicos na moda foram muito associados à corte do último rei dos Severos, Čestibor II, que foi um grande patrono da moda, com suas filhas tanto biológicas quanto adotadas casando sendo consideradas as mais lindas e meigas mulheres da Halmátia por muitos autores, se tornando efetivamente as primeiras modelos para as costureiras e alfaiates mais habilidosos da Halmátia e casando com várias importantes famílias do patriciado Severo em grandes festas no Palácio Metropolitano, precedentes do atual baile conduzido pela FHTC-CMEK. Čestibor reinou até a sua deposição pelo patriciado de Sverda e seu Maior Conselho em 1652, com o posteriormente rei eleito entre os nobres que ainda desejavam Monarquia se tornando o monarca hereditário e Grão-Principe de Chibaesca.

Após o fim da corte de Čestibor II, os costureiros da corte deixaram de ser financiados pelo patronato e se tornaram alfaiates independentes operando de ateliês próprios, contratados primariamente pelas famílias patrícias de Sverda, que se tornaram as novas arbitras do gosto e da classe por toda a Halmátia costeira. Os aprendizes e sucessores dos costureiros da corte se espalharam junto ao seus clientes por toda a costa da Confederação e pelas principais rotas do Grão Canal e os afluentes do rio Uhač, estabelecendo casas de alfaiataria. O subsequente período de guerras civis e instabilidade política que durou quase 60 anos enfraqueceu essas cultura de costura. Uma grande revitalização da costura foi feita no começo do século XIX, com a ampliação da escravidão e do comércio internacional, e especialmente os dividendos da indústria Tamien, trazendo muito dinheiro a uma pequena classe conhecida como Mestres Magnatas, que começaram a pesadamente investir na costura e moda. O fortalecimento do movimento abolicionista em conjunção com o colapso do preço do algodão e café levou ao fim do período dos mestres, retrocedendo os excessos da indústria mas posteriormente com o começo do Spolekiado junto com a invenção do show de moda levou ao surgimento da Visoce modni na década de 1860, que permanece até hoje.

Mídia

O Globo de Soulad é o maior Jornal de Referência da Confederação.

Jornais confederados, cantonais e regionais numerosos são publicados diariamente na Confederação, cobrindo toda espécie de evento e repercussão. Os maiores jornais da Confederação são renomados e opinados, tipicamente focando muito mais em analise e crítica do que reportagem de fatos, com destaque no O Globo de Soulad, O Estrela-Norte de Sverda, A Aurora, O Fidalgo e O Diário do Uhač em Učuhacza, O Globo & Correio do Ida de Hrasko-Huršice e O Tribuno de Vojdava. Além desses jornais mais salientes e importantes, inúmeros Tabloides (jornais mais compactos) são publicados pela Confederação, geralmente tendo reputações piores. Revistas variadas também existem, junto a jornais científicos e tantas outras publicações. O jornalismo na Confederação vive uma era de ouro, com o barateamento cada vez maior da impressão permitindo que notícias sendo distribuídas muito amplamente e avanços tecnológicos na telecomunicação permitindo que notícias sejam coletadas e disseminadas amplamente. Múltiplas empresas publicam jornais e revistas diárias gratuitas, que inundam estações de trem pelos subúrbios de norte a sul, e os grandes jornais (mais infame entre esses O Fidalgo) publicam múltiplas edições no mesmo dia, edições especiais, edições de esporte, edições de política, totalizando em alguns momentos do ano 20 ou mais edições do mesmo jornal por semana.

"A maior rádio de Čemke", escritório de radiodifusão da UUK, nome da URS durante a guerra em 1930.

Rádio e Televisão é extremamente amplamente consumido na Confederação. Um dos primeiros países a criar serviços de rádio e um serviço de televisão, vários serviços de rádio originaram simultaneamente na Confederação no entreguerras por volta de 1920, abrangendo todos os cantos do país e experimentando inúmeras formas antes de ser consolidado pela emergência dos 3 grandes radiodifusores, a Rede Tabák (posteriormente com a fundação do seu serviço de televisão e expansão para inúmeras filiais, junto obter prestigiosa publicação Bakalar, a rede veio a ser renomeada Rede BAK, nome que impera até hoje), a URS e a hoje extinta DvaPadi, que foi assim como a URS nacionalizada em 1930 para propósitos de guerra mas após a guerra teve sua organização consolidada com a URS. Muitos antigos membros da DvaPadi se tornaram frustrados com essa decisão, se apartando da URS e ajudando a fundar a Rede Nezavisli (literalmente "Independente"), que formou uma parceria com o Sistema Independente Cantonal de Radiodifusão (nomes similares mas organizações totalmente distintas) e a rede de televisão SPAD Halmat em 1951 para refundar a DvaPadi como a DvaPadi Soulad - Nezavislisit (Duas Cataratas [de] Soulad/Harmonia - Independente Rede).

Casa de Televisão, sede da KTK

O cidadão médio da Confederação Koiežvit é mais novo que o Konfederace Televize Koiež, fundado em 1936 como uma racha do Escritório Central de Cinematografia, a UUK, que ofereceu o primeiro serviço de televisão de Čemke começando em 1931. Nesse primeiro período, televisões eram colocadas em postes em cidades como Soulad ou Sverda e disseminavam informações, filmes e noticiário produzidos pela UUK durante a Segunda Grande Guerra. Logo após a racha da KTK da UUK, foi fundada a rede Mazal, Mareš & Metro (MMM) que oferecia competição na forma de uma rede privada mas geralmente beneficente, produto da associação da indústria. Durante a constituinte de 40, a assembleia veio a comentar na radiodifusão como parte do seu texto, e para impedir que as duas existentes redes consolidassem toda a atenção, a Constituinte instruiu a MMM à separar sua equipe em duas partes, com a diretoria original sendo retida pelos financiadores homônimos e retendo o nome da rede, enquanto uma parte da equipe associada com a Confederação da Indústria de Toda-Halmátia criando uma outra rede, a SPAD Halmat. A constituição aprovada em 1941 providenciou recursos para radiodifusão a nível cantonal, criando o Sistema Independente Cantonal de Radiodifusão, geralmente referido pelo seu apelido NezaTV. Com a fundação da TV Tabák em 1943, se concluir a fundação da Starasit televisiva, que diferente das suas equivalentes cinematográficas conseguiu se adaptar bem há centralização da indústria midiática em Učuhacza, com a maioria das redes sendo fundadas em Soulad mas construindo sedes mais sofisticadas de produção da radiodifusão na segunda metade da década de 40, geralmente próxima mas não dentro da Cidade Nova do Ezva (com a notória excessão da Tabák com seu gigantesco complexo próximo a praia e foz do rio Ezva).

Salão Oval da Biblioteca & Arquivo Parlamentar Central da Confederação Koiežvit

Toda publicação na Confederação é por lei obrigada a enviar deposito legal do seu texto e conteúdo para a Biblioteca & Arquivo Parlamentar Central da Confederação Koiežvit sediada na Cidade Parlamentar em Soulad. A Biblioteca é a maior do mundo, com milhões de itens incluindo livros, mapas, jornais, partituras, patentes, manuscritos, selos e gravações de áudio e vídeo. Sua sede não contém toda a coleção, mas possui uma gigantesca quantidade de itens, primariamente armazenados no subterrâneo da Cidade Parlamentar.

Sociedade Civil

A Confederação hoje é definida por sua sociedade altamente diversa. Em comparação a outras nações da Halmátia é notório que os habitantes da Confederação tendem a ser mais independentes, algo geralmente associado ao alto nível de desenvolvimento da sociedade capitalista laica, onde independência, especialmente independência financeira é visto como um objetivo muito importante e bases familiares tradicionais são muito mais relativizadas, mas os habitantes são tipicamente menos individualistas do que habitantes dos de seus países vizinhos, especialmente Dämiakächër, com pessoas derivando uma grande parte da sua identidade e convivência do seu grupo e comunidade, que é uma grande parte da vida Confederado. Isso leva os Koiež a terem tipicamente um grande valor pelo seu próprio espaço e pessoa, mas tendem a ter laços muito próximos com sua comunidade mais ampla. Isso é algo que a Confederação compartilha com outros países por toda a Halmátia e até em países Parahalmátios como Mzeebasamu. As Comunidades e os agregados familiares que as compõem, tão variadas como elas são, então servem como o alicerce da vida Koiež, com muitas instituições da sociedade civil focando em representar as varias clivagens sociais que foram a constelação que é a Confederação.

Sede das Academias Confederadas Harmonizadas Litavinica e Halmatianas de Letras, reguladoras do Litavi Souladiče e dos vários padrões literários históricos Halmače Ocidental.

Em um primeiro momento vale a menção da obra realista do período revolucionário Koiež "Beata Leoniska": Famílias felizes são todas parecidas, famílias infelizes são infelizes todas em formas diferentes. A população majoritária de Koiežvit participa pode depender e ser representada pelas instituições e políticas culturais oficiais do governo confederado. Instituições como por exemplo, as Academias Confederadas Harmonizadas Litavinica e Halmatianas de Letras, os inúmeros museus estatais dominantes e a cultura produzida pela grande mídia (e muito comentada no resto dessa seção). Esse grupo dominante, dominado também pela família nuclear Koiež, que tende a ter alguns filhos, em 1980 esse número revolve em volta de 2 e meio, alto para um país desenvolvido. Dissonantes dessa tendência majoritária, toda muito mais parecida e muito bem delineada pela cultura Koiež hegemônica, é muito conectada especialmente pela língua, o Litavi Souladiče.

Uma hegemonia paralela existe dentro da Confederação e se conecta bem prosperamente com a do resto da Confederação, mas em vez de ser ligado ao governo confederado, é conectado com o de um cantão: a Sociedade Kišpo, centrada em Kišpodežela, é assim como a Halmače Ocidental mais amplamente, próspera como ela é. Isso é muito definido pelas chamadas Instituições Paralelas (Vzporedne institucije, do Kišpo) também chamadas de Pilares da Comunidade (Shtyllat e Komunitetit, do Oxhauq) como a Academia Kišpo de Letra ou a Aleanca Universale Oxhauq. As outras nações internas da confederação, de maior saliência a Oxhauq, e outras comunidades minoritárias como os Kiekarz de Učuhacza e os Askanios, um grupo migratório, também se coagularam para formarem instituições para opor a hegemonia majoritária, geralmente referida como Souladiče, tanto o gentílico de Soulad quanto um termo literalmente significando "Harmonizado", com um sentido similar à palavra Homogeneizado.

Simultaneamente, a dominância da Vznešena Cesta e, mais recentemente, a laicização progressiva da sociedade e crescente dominância da corrente Kosmikocki, leva instituições religiosas na Confederação a se tornarem similarmente Pilares de seus próprios grupos. Entre esses grupos, o primeiro a estabelecer instituições conjuntas foram os Gujiristas do vale do rio Uhač e a sua Associação das Congregações Gujiristas Unidas do Baixo Uhać e Halmátia Costeira (ACGU-BUHC, em si uma fusão da Associação Gujirista do Baixo Uhać e as Congregações Unidas da Halmátia Costeira) com grupos como os Veturnistas (com o Aliança dos Devotos do Templo de Veturno em Koiežvit) e as várias correntes da Cesta (União para Vznešena Cesta Ritmicki, a Veche Unida Metriocki, a União Vznešena e Ortodoxa, etc) tendo instituições similares que ajudam a coordenar congregações mas também financiar programas educacionais e beneficentes, além de questões mais domésticas (a UV&O mantém uma divisão que avalia e certifica alimentos que compactuam com a lei dietética da Cesta, por exemplo).

A líder da União Social e Política Feminina, a Feminista, Sufragista e Radical Ema Njemečkova

Mesmo dentro do grupo majoritário "Souladiče", alguns grupos e comunidades distintas se formam em torno de causas especificas. Instituições como a Latki-Rovne original, instituição da comunidade LGBTQIA+ da Confederação, foram fundadas para representar uma comunidade ativamente descriminada na Confederação por algo muito além da etnia ou religião. Nesse quesito, instituições como a Associação de Toda-Halmátia para o Sufrágio Político Feminino, a Federação Koiež pelo Progresso Feminino, a União Social e Política Feminina e a Sociedade Confederada para o Sufrágio Feminino, fundadas no curso do século XIX e XX, representaram blocos políticos para um propósito prático (o Sufrágio Feminino, finalmente atingido na Confederação na Terceira Confederação Constitucionalista e na Constituição de 1941), e evoluíram para se tornarem representativos de interesses femininos no geral em conjunto com a formação de novos grupos feministas primariamente a partir da década de 50. Grupos Jovens como a Confederação Koiež de Rapazes (CKR) e da Juventude Feminina (CKJF) também são notáveis como parte dessa subseção dos grupos majoritários. A natureza desses grupos atraiu uma politização muito mais extrema desses grupos do que de outros grupos minoritários, levando inclusive há racha catastrófica do movimento Latki-Rovne após a descriminalização categórica da homosexualidade na década de 50, liderados pela racha entre a amplamente liberal e laica Associação Latki-Rovne do Congresso Latki-Rovne, que da sua formação foi uma organização afiliada no Partido Comunista. Após a cisma, outras organizações foram fundadas como a progressista Aliance Latki-Rovne e a extremamente radical Nova Liga Latki-Rovne, dominada por anarquistas.

Gastronomia

Um dos pratos mais amados e mais diversos da Confederação, os Pierogi tem inúmeros recheios e estilos. Em 1980, a Revista Nova Era publicou uma reportagem revelando que o Pierogi mais popular da confederação incluía carne de porco e aspargo, e tendia a ser bem temperado mas não picante.

A culinária da Confederação é eclética e mundialmente influente. Uma ampla gama de variações e especialidades regionais existem utilizando-se de ingredientes e técnicas locais. Arroz, macarrão, batata e várias massas são bases cruciais da dieta, com o Pierogi sendo muito característico da culinária popular Koiež. Uma variedade de hortaliças, vegetais e especiarias são utilizados, como beterraba, couve-flor, alface, aspargo, alcachofra, cenoura, ervilha, tomate, lentilha, pimentão, gergelim, orégano, alho, cebola, pimenta, pimenta-do-reino e noz moscada. Cogumelos, especialmente Champignon, Portobello, vários pleurotos, Shimeji, Shiitake e Enokitake, são também consumidos amplamente, populares especialmente em sopas, molhos, guarnições e recheios, especialmente recheios de Pierogi. Carnes variadas são consumidas, mas limitações impostas por leis dietéticas e métodos de preparação tradicionais à Vznešena Cesta regulam o que é considerado correto. Mesmo com as limitações tradicionais, carne de peixes (escamados), bovinos, suínos, ovinos e cavalos são consumidos, tipicamente grelhados, fritos ou vaporizados. Carnes como as de sapos e baleias porém não são tradicionais, banidas pela Cesta. Mesmo aqueles que não seguem limitações da Cesta em outras questões de dieta tendem a preservar a sua aversão a essas carnes.

O desenvolvimento do álcool é muito conectado ao desenvolvimento da civilização da Halmátia. A chegada da agricultura diretamente resultou na Primeira Revolução do Álcool, centrada em vários vinhos de fruta tradicionais, hidromel (tipicamente importada para a costa do interior da Halmátia) e no ainda muito popular e tradicional vinho de arroz. O desenvolvimento dos destilados por volta de 1200 começou a Segunda Revolução do Álcool, que não veio a acabar até o desenvolvimento da tão amada Vodka no século XVIII, quase 500 anos depois. A Terceira Revolução do Álcool, começada pela introdução do malte e da uva pela interação com a Kishia no século XVII. A Terceira Revolução trouxe a cerveja e o vinho para a Confederação, com o vinho da Confederação se tornando muito prestigioso e conhecido no curso do século XIX e se tornando bastante popular na Confederação especialmente no século XX. A cerveja seguiu uma trajetória mais coberta por empecilhos, especialmente a baixíssima produção de cevada e lúpulo da confederação e uma rejeição cultural maior, mas hoje algumas grandes marcas e pequenas cervejarias existem para suprir um nicho já bem formado. A recente experimentação com diferentes tipos de técnicas e especialmente o crescente interesse e desenvolvimento de coquetéis e cultura de clubes na Confederação levaram ao período pós-SGG a ser popularmente chamada de Quarta Revolução do Álcool.

Um Café Souladiče tradicional inclui tais distintivas características como uma abundância de jornais, mesas de mármore e distintivas cadeiras de madeira.

Em termos de bebidas não alcoólicas, múltiplas fontes de água mineral existem em território confederado. Limonadas e sucos naturais diversos são consumidos na Confederação, junto com uma rica cultura de Café (centrada no Vale do Lita) datando do século XVI e uma cultura de Chá datando de antes mesmo do período imperial Arslan, com a preparação e o consumo do chá sendo intimamente relacionado com culto e ritual na Vznešena Cesta. Gaseificar diferentes bebidas e a cultura da Soda também existem na Confederação, algo que data do século XVIII mas que se expandiu continuamente até o século XIX e XX. Preparações populares incluem água tônica, limonada gaseificada e refrigerantes a base de chá macha, além de bebidas internacionais a base de noz cola e noz moscada.

Em termos de cultura de comida, a tradição na Confederação foi em parte formada em reação à comensalidade popular no Kuduairo, e enfatiza comer juntos e com grande variedade, mas aparte. Definido por isso, almoços e especialmente jantares são servidos com um carboidrato para cada individuo, tipicamente uma cumbuca com arroz ou macarrão, e inúmeras guarnições e carnes em pequenas porções dispostas no centro da mesa. Tradições em torno de chá e café seguem moldes similares, com a bebida tomando o lugar da cumbuca como foco da refeição. Cafés da manhã na Confederação tendem a ser refeições similares as que definem o resto do dia, mais com maior enfoque em comer frutas, frios e tomar café ou chá e raramente incluindo as cumbucas tradicionais. Em restaurantes finos e nas casas da alta classe, várias levas de comidas são servidas ao longo da refeição.

A qualidade da culinária na Confederação é considerada uma parte importante da alta qualidade de vida Koiež. Uma publicação confederada, o guia Družba, presenteia restaurantes de particular e notória excelência com Coroas do Družba, que podem drasticamente influenciar na popularidade do restaurante dentre a alta sociedade e portanto ditar ruína ou garantir o sucesso do dito restaurante. Essa notoriedade e prestígio é diretamente financiado pela marca de carros e Soustava de enorme notoriedade Družba, que financia a publicação desde a década de 10.

Esporte

Koiežvit é notória pelo seu incrível apetite por esporte. Durante o século XIX, a maior disponibilidade do transporte e a expansão da alta classe após a abolição formal da nobreza em 1765 levou à preeminência dos Quatro Estações (Čtiri obdobi), um termo coletivo para o Futebol (Primavera), Críquete (Verão), Remo (Outono) e Esqui (Inverno), os 4 esportes mais preeminentes da Confederação. A prática desses esportes, e de inúmeros outros como a arquearia, vela, polo, basquete, tênis, artes marciais, etc. são amplamente disseminados e populares na confederação. Praticar esportes no geral é considerado muito importante na Confederação, especialmente entre os mais jovens, porque ser fisicamente ativo e participar de atividades coletivas como esporte

O futebol de associação origina fora da Confederação, mas se tornou muito popular entre os operários do vale do Uhač após a Revolução Koiež de 1875, encontrando especial popularidade na Kišpodežela onde se tornou associada pesadamente com a identidade distinta e única do povo Kišpo, resultando nos primeiros times de futebol oficiais sendo fundados em Kišpodežela e o primeiro e até hoje mais prestigioso campeonato de clubes cantonal da Confederação, o Taça Nacional, sendo fundado em 1894. Após a Primeira Grande Guerra, muitos veteranos retornaram para a região e continuaram experimentando com o jogo de futebol, mas a esse ponto times de futebol tinham se formado em torno dos clubes de regata de Soulad e Sverda, levando a grandes inovações e a formação da Confederação de Koiežvit & Chibaesca de Futebol de Associação em 1908.

Jogadores de Críquete

O críquete origina na própria Confederação, tendo surgido no vale do Lita por volta do século XVI e sendo formalizado e adotado pela aristocracia no século XVII, de onde emergiu como o esporte preeminente da região até hoje. Depois de se tornar preeminente em Moralnice, o esporte se espalhou pela Costa Central no século XVIII e chegou a Ehuž e Rutež em 1802, onde imediatamente se tornou extremamente popular, especialmente como um esporte para os Kovi que formavam a maioria nas duas cidades mas a minoria nas equipes de regata Kiekarz. Isso auxiliou no críquete ser exportado como um esporte representativo da Confederação, com equipamentos e jogadores sendo levados para os portos comerciais da Confederação em Elyon, que levaram a atual posição saliente do críquete em Tígum e Zova'nova. O maior problema porém com a prática do críquete vem do seu consumo de tempo: uma partida formal de críquete zkouška tipicamente demorando uma semana inteira para ser jogado, algo que vem sendo questionado. Após a invenção de críquete de um dia em Tígum na década de 40, a prática de partidas mais curtas vem ganhando espaço na Confederação.

Regata das Cidades-Cantão, um evento estabelecido em 1947 para tentar restaurar a tradição Kiekarz original de remo.

Até a ascendência do Críquete e do Futebol e muito depois da mesma até por volta do século XX, o Remo e seus times de regata dominavam a tradição esportiva Confederada. Datando de muito antes dos outros esportes, o Remo foi formalizado com suas atuais regatas em 1765, durante a Constituinte em Višmin por times criados para tentar impressionar os constituintes e especialmente suas filhas. A regata Višmin logo veio a conflito com a muito mais tradicional e antiga regata Kiekarz, que no começo do século XIX passou por uma série de processos de formalização, se tornando muito mais similar à de Višmin e eventualmente sendo Harmonizada com a mesma pela criação do Padrão Confederado Nachodiano para Regata em águas salgadas e o Padrão Souladiče para Regata em águas fluviais. Após a Revolução Koiež, os times de Regata rapidamente se profissionalizaram, se tornando os antecessores dos atuais times. Hoje, o Remo é organizado e coordenado pela Secretária-Geral de Regata da CEMVR-AAE (Confederação de Esporte Marinho, Vela & Regata - Associação Aquática de Esporte).

O Palácio Božidarski em Hieš é um sítio histórico da Confederação como origem de inúmeros esportes de Inverno.

o Esqui origina a quase 5000 anos em Turuq continental. No século XIX, influenciado pela integração de Turuq à Confederação, o Esqui se disseminou rapidamente pelas montanhas da Halmátia Pequena e Koiežvit, onde se estabeleceram e desenvolveram especialmente em torno de Sverda, Chibaesca e um pouco mais ao sul nas montanhas de Kišpodežela e Koiladina. Por meio de uma aposta entre Kito Božidarski, pioneiro da indústria da hotelaria e herdeiro do Palácio Božidarski, o mais tradicional hotel da vila de Hieš nas montanhas do norte, e a família do pequeno tirano de Soulad, o mais honorável Arnošt Sekacka, de que a família Sekacka amaria Hieš no inverno ou Božidarski pagaria por toda a acomodação, a hotelaria de Hieš e das montanhas Koiež no geral começou. Por volta da virada do século, esportes de inverno começaram a ser formalizados, com o período entre guerras sendo o momento que a indústria veio a florir. A gigantesca disponibilidade de esqui, especialmente após a Segunda Grande Guerra e particularmente nos cantões de Satkulatoka, Sevekraj, Koiladina e no alto vale do Ida efetivamente garantiram a prática do esqui como virtualmente um direito humano e levou a sua enorme saliência como um esporte na Confederação.